Mishná · Seder Tehorot · Tratado I (primeiro) · Completo — 30 perakim, 254 de 254 mishnayot

Massechet Keilim

מַסֶּכֶת כֵּלִים

O primeiro tratado de Seder Tehorot — as leis de impureza ritual dos utensílios

OrdemTehorot (Purezas) — sexta e última das seis Ordens da Mishná
Estrutura30 perakim, 254 mishnayot — completo — o tratado mais longo de toda a Mishná
TemaAs leis de impureza ritual (tumá) que afetam utensílios de todo tipo — de barro, madeira, metal, vidro, couro e osso — conforme seu material, forma e uso
GuemaráComo a maior parte de Seder Tehorot (exceto Nidá), não possui Guemará no Talmud Bavli — tratado de mishnayot puras

Massechet Keilim é o primeiro tratado de Seder Tehorot, a sexta e última das seis Ordens da Mishná. Keilim é também, por larga margem, o tratado mais extenso de toda a Mishná: trinta perakim inteiros, dedicados a mapear como a impureza ritual se aplica a toda a variedade de utensílios que uma casa israelita poderia conter — vasos de barro, madeira, metal, vidro, couro, osso e tecido — segundo seu material, sua forma, sua função e o grau de acabamento que os torna aptos a receber impureza.

O Perek Alef não trata ainda dos utensílios propriamente ditos, mas serve de pórtico teórico a todo o tratado: apresenta três escalas paralelas e crescentes — a dos avot hatumá (as fontes primárias de impureza, do sheretz ao morto), a das dez etapas de impureza que “se afastam da pessoa”, e a das dez santidades territoriais, da Terra de Israel ao Santo dos Santos. É a partir do Perek Bet que o tratado começa, de fato, a descer aos utensílios concretos e às suas leis específicas de pureza e impureza — um percurso que se estenderá, progressivamente, ao longo dos vinte e nove perakim restantes.

Massechet Keilim está completa: percorre as leis de impureza ritual (tumá) aplicadas aos utensílios domésticos — de barro, madeira, metal, vidro, couro e osso — conforme material, forma e uso. É o tratado mais longo de toda a Mishná, com trinta perakim e 254 mishnayot. Do pórtico teórico do Perek Alef, passando pelos vasos e utensílios domésticos de todo tipo, material, medida e uso, pelas medidas de conexão de fios, cabos e cordas no Perek Vinte e Nove, até os utensílios de vidro do Perek Trinta — encerrado com a célebre exclamação de Rabi Yosei: “Felizes de vós, Kelim, que entrastes na impureza e saístes na pureza.”

Os 30 Perakim

Perek Alef — פֶּרֶק א׳ — Os avot hatumá, as dez impurezas da pessoa, e as dez santidades (9 de 9)

Perek Bet — פֶּרֶק ב׳ — Os vasos de barro: retos, receptáculos e fragmentos (8 de 8)

Perek Guimel — פֶּרֶק ג׳ — A medida do buraco e as fronteiras da conexão (8 de 8)

Perek Dálet — פֶּרֶק ד׳ — O vaso de barro rompido e o início da suscetibilidade à impureza (4 de 4)

Perek Hei — פֶּרֶק ה׳ — O forno, a kirá e o kupach: medidas, término de fabricação e purificação (11 de 11)

Perek Vav — פֶּרֶק ו׳ — Pitputin, pregos e pedras avulsas: estruturas improvisadas de apoio à panela (4 de 4)

Perek Zayin — פֶּרֶק ז׳ — A kalatut, o dachon, e o pátio e os pitputin da kirá (6 de 6)

Perek Chet — פֶּרֶק ח׳ — O forno (tanur) e a transmissão da impureza por seu ar interno (11 de 11)

Perek Tet — פֶּרֶק ט׳ — A agulha, o anel e o metal oculto na madeira e no barro (8 de 8)

Perek Yud — פֶּרֶק י׳ — A tampa hermética (tzamid patil) que protege o conteúdo dos vasos na tenda do morto (8 de 8)

Perek Yud-Alef — פֶּרֶק י״א — Vasos de metal: nome próprio, esboços e a fusão de puro e impuro (9 de 9)

Perek Yud-Bet — פֶּרֶק י״ב — Anéis, ganchos, pregos de ofícios e os esboços de vasos de madeira (8 de 8)

Perek Yud-Guimel — פֶּרֶק י״ג — Armas, ferramentas de duas pontas, agulhas, e o princípio de que a madeira que serve ao metal é impura (8 de 8)

Perek Yud-Dálet — פֶּרֶק י״ד — A medida dos vasos de metal quebrados e as partes metálicas da carroça (8 de 8)

Perek Tet-Vav — פֶּרֶק ט״ו — Os vasos de madeira e de couro, sua medida, e a regra das alças e das pás (6 de 6)

Perek Tet-Zayin — פֶּרֶק ט״ז — O acabamento dos vasos de madeira e couro, e os servidores dos servidores (8 de 8)

Perek Yud-Zayin — פֶּרֶק י״ז — As medidas dos vasos: romãs, ovos, côvados e os dias da Criação (17 de 17)

Perek Yud-Chet — פֶּרֶק י״ח — A shidá, o mucni, o leito e o tefilin: conexão e separação (9 de 9)

Perek Yud-Tet — פֶּרֶק י״ט — A corda e o mizran da cama, e os vasos de couro e madeira que perdem a capacidade de conter (10 de 10)

Perek Vinte — פֶּרֶק כ׳ — Vasos de couro, madeira e tecido entre a função de conter e a de assento (7 de 7)

Perek Vinte e Um — פֶּרֶק כ״א — Conexão (chibur) no tear, no jugo e no arado, na serra, na carpintaria e na caça (3 de 3)

Perek Vinte e Dois — פֶּרֶק כ״ב — Mesas, cadeiras, bancos, baús e vasos do banho (10 de 10)

Perek Vinte e Três — פֶּרֶק כ״ג — Vasos de couro compostos, objetos aptos para cavalgar (merkav), e armadilhas de caça e pesca (5 de 5)

Perek Vinte e Quatro — פֶּרֶק כ״ד — Escudos, carroças, esteiras, odres, couros e demais utensílios domésticos e de ofício (17 de 17)

Perek Vinte e Cinco — פֶּרֶק כ״ה — A parte externa e interna dos vasos (achorayim vetoch) e o lugar de preensão (beit tzeviá) (9 de 9)

Perek Vinte e Seis — פֶּרֶק כ״ו — Vasos de couro flexíveis: sandálias, bolsas, odres e couros de assento; a impureza por mero pensamento (machshavá) (9 de 9)

Perek Vinte e Sete — פֶּרֶק כ״ז — As medidas mínimas de tecido, saco, couro, madeira e barro para as diferentes categorias de impureza (12 de 12)

Perek Vinte e Oito — פֶּרֶק כ״ח — A bola de pano, a bandagem, as capas dos rolos, a mudança de nome, o remendo e a rede de cabelo (10 de 10)

Perek Vinte e Nove — פֶּרֶק כ״ט — As medidas de conexão dos fios, cabos e cordas de balanças e ferramentas (8 de 8)

Perek Trinta — פֶּרֶק ל׳ — Os utensílios de vidro, e o encerramento de Massechet Keilim (4 de 4)

Massechet Keilim está completa: 30 perakim, 254 mishnayot — o tratado mais longo de toda a Mishná.