Há três tipos de bases: a que fica diante da cama e a que fica diante dos escribas são impuras por pisadela. E a do delupki, é impura por impureza de morto. E a do armário, é pura de tudo.
A bessís (base ou suporte) que se coloca diante da cama ou diante do escriba destina-se a servir de apoio para os pés de quem se senta ou se deita — sendo, portanto, ela própria um objeto de pisadela. A base do delupki, mesa auxiliar de madeira onde se colocam frascos, alimentos e bebidas antes de servi-los à mesa, não é destinada a assento, mas tem a condição de utensílio, e por isso recebe a impureza de morto. Já a base do armário de madeira, servindo apenas de suporte estrutural sem função própria de utensílio, tem sua forma reconhecida como não sendo um vaso, e por isso é totalmente pura.
“Bassis”: é a base; o Targum traduz “seu suporte” por “bessisêh”. E estas leis lhes convêm segundo sua forma e aquilo para que e por que foram feitas: pois tudo o que é feito para assento é impuro por pisadela; e tudo o que, dentre os utensílios, não foi feito para assento, é impuro por impureza de morto e pelas demais impurezas, como estabelecemos no início deste capítulo; e tudo o que não tem sobre si, de modo algum, a forma de um utensílio, é puro de toda impureza — isto é, não recebe impureza alguma.
Sobre “bessisiyot”: e “seu suporte” traduzimos por “seu bessis”. Sobre “e a do delupki”: utensílio de madeira no qual se colocam frascos, jarras, alimentos e bebidas, e do qual se tira e se coloca sobre a mesa; e a base que fica diante dele não é para assento, mas tem sobre si a condição de utensílio. Sobre “e a do armário”: um depósito de madeira, chamado “armário” em língua estrangeira. Sobre “é pura de tudo”: pois não é um utensílio, e sua forma o comprova.