Seder Tehorot · Massechet Keilim · Perek Vinte e Quatro · Mishná 16 de 17

As três redes de cabelo

שָׁלֹשׁ סְבָכוֹת הֵן. שֶׁל יַלְדָּה, טְמֵאָה טֻמְאַת מִדְרָס
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · המִשְׁנָה

As três redes de cabelo (sevachot): a de menina é impura por pisadela; a de anciã é impura por impureza de morto; a das que 'saem para fora' é pura de tudo

Há três tipos de redes de cabelo: a de menina é impura de impureza por pisadela. A de anciã, é impura por impureza de morto. E a da que “sai para fora”, é pura de tudo.

A sevachá é a touca de rede fina que as mulheres carregam sobre a cabeça. A de menina, sendo apta para assento, é impura por pisadela — e a Tosefta explica que a menina, cuidadosa com seus objetos, não costuma sentar-se sobre a sua, tornando-a impura apenas por impureza de morto; a de anciã, ao contrário, sendo tratada com menos cuidado, é por vezes usada para sentar-se, e por isso é impura por pisadela. Já a touca “da que sai para fora” — segundo uma explicação, o véu simples usado ao sair de casa; segundo outra, associada ao termo empregado para a mulher exposta publicamente — não é considerada um utensílio, e por isso é totalmente pura.

שָׁלֹשׁ סְבָכוֹת הֵן. שֶׁל יַלְדָּה, טְמֵאָה טֻמְאַת מִדְרָס. שֶׁל זְקֵנָה, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וְשֶׁל יוֹצֵאת לַחוּץ, טְהוֹרָה מִכְּלוּם

Halachot · הַלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Keilim 24:16
סְבָכָה. הִיא כִּפָּה יִשְׂאוּהוּ הַנָּשִׁים עַל רֹאשָׁן…

Sevachá”: é uma touca que as mulheres carregam sobre sua cabeça, e é uma rede de orifícios muito finos, e por isso se chama “sevachá” (rede), até que se veja o cabelo por baixo dela. E quando é de menina, é apta para sentar-se sobre ela, e por isso se disse a seu respeito que é impura por pisadela; e a das anciãs não é apta para assento, por causa do tamanho de seus orifícios ou pela natureza de sua confecção; e a “da que sai para fora”, que está preparada para quando ela sai de casa em casa, carregam-na sobre sua cabeça — e já explicaram “sai para fora” no sentido de exposição pública, do Targum (Bereshit 34): “como uma prostituta que sai para fora”; a intenção aqui é que esta touca não é um utensílio.

Bartenura · Keilim 24:16
סְבָכוֹת. כִּפָּה שֶׁנּוֹשְׂאוֹת הַנָּשִׁים עַל רֹאשָׁן, עֲשׂוּיָה כְּעֵין רֶשֶׁת…

Sobre “sevachot”: touca que as mulheres carregam sobre sua cabeça, feita como uma espécie de rede com orifícios finos. Sobre “de menina”: é apta para assento, e por isso é impura por pisadela. Sobre “de anciã”: sua confecção comprova que não é apta para assento. E na Tosefta se ensina que a de anciã é impura por pisadela, porque ela não se importa com ela e às vezes senta-se sobre ela; e a de menina, que se importa com seus utensílios, não se senta sobre ela, e por isso é impura por impureza de morto. Sobre “e a das que saem para fora”: o véu que as mulheres colocam sobre sua cabeça quando saem para fora; e há os que explicam “saem para fora” segundo o Targum de “a que sai para fora”, isto é, toucas de prostitutas. Sobre “são puras”: porque não são consideradas utensílio. Outra explicação: toucas que se rasgaram e a maior parte do cabelo da mulher sai para fora, pois não contêm a maior parte do cabelo da cabeça da mulher.

Perush — os Mefarshim · הַמְפָרְשִׁים

Massechet Keilim não possui Guemará no Talmud Bavli — como a maior parte de Seder Tehorot (com exceção de Massechet Nidá), é um tratado de mishnayot puras, sem o debate amoraíco que caracteriza a maioria dos demais tratados. Por isso, o comentário de Rashi é omitido nesta e em todas as demais mishnayot deste tratado.