Mishná · Seder Tehorot · Tratado VIII (oitavo)

Massechet Machshirin

מַסֶּכֶת מַכְשִׁירִין

O oitavo tratado de Seder Tehorot — quando o contato de um líquido torna os alimentos aptos a receber impureza ritual

OrdemTehorot (Pureza) — oitavo dos doze tratados da Ordem, na sequência tradicional
Estrutura6 perakim, 54 mishnayot ao todo
TemaO princípio do hechsher (predisposição): nenhum alimento recebe impureza ritual sem antes entrar em contato, com aprovação, com um dos sete líquidos que a Torá reconhece — água, vinho, azeite, leite, mel, sangue e orvalho
GuemaráNão possui Guemará no Talmud Bavli — como a maior parte de Seder Tehorot (exceto Massechet Nidá), é um tratado de mishnayot puras, sem o comentário de Rashi

Massechet Machshirin, o oitavo tratado de Seder Tehorot, dedica-se a um princípio fundamental de todo o sistema de pureza ritual: nenhum alimento é suscetível a contrair impureza a menos que tenha entrado em contato, em algum momento, com um dos sete líquidos reconhecidos pela Torá — água, vinho, azeite, leite, mel, sangue e orvalho — conforme o versículo de Vayikrá 11:38, “mas se for posta água sobre a semente, e cair sobre ela parte de sua carcaça, ela é impura para vós”. O tratado examina, caso a caso, quando esse contato é considerado “desejado” (le-ratzon) — condição necessária para que o líquido torne o alimento apto (machshir) — e quando é meramente incidental e, por isso, sem efeito algum.

O tratado avança da regra geral do hechsher e da distinção entre o líquido desejado e o meramente incidental (Perek Alef), passando pelo suor de corpos e superfícies e pelo princípio de seguir a maioria em cidades onde israelitas e gentios vivem lado a lado (Perek Bet), pelos sacos e barris mergulhados em rios, poços e recipientes e pela linha entre a alegria passiva e o ato deliberado diante da chuva (Perek Guimel), pela água da chuva sobre pessoas e utensílios e pela distinção entre o pai da impureza e o simples toque (Perek Dálet), pelos líquidos incidentais do rio, da cisterna e do barco, e o vapor que sobe do recipiente quente (Perek Hei), até o Perek final, que fecha o tratado com os frutos no telhado, os sete líquidos que tornam apto, e o debate de Rabi Akiva sobre o leite da mulher e do animal (Perek Vav).

Os 6 Perakim

Perek Alef — פֶּרֶק א׳ — A regra geral do hechsher, e quando o líquido é considerado desejado (6 de 6)

Perek Bet — פֶּרֶק ב׳ — O suor, a piscina, e o princípio da maioria em cidades mistas (11 de 11)

Perek Guimel — פֶּרֶק ג׳ — O saco à beira do rio, o pão quente, e a alegria pela chuva (8 de 8)

Perek Dálet — פֶּרֶק ד׳ — A goteira, o mikvê, e a panela dentro dele (10 de 10)

Perek Hei — פֶּרֶק ה׳ — O rio duplo, o empurrão do amigo, e a mulher que mexe a panela (11 de 11)

Perek Vav — פֶּרֶק ו׳ — Os frutos no telhado, os sete líquidos, e o debate de Rabi Akiva sobre o leite (8 de 8)