O saco de frutas à beira do rio, do poço e da caverna

Um saco que está cheio de frutas, e o colocou à beira do rio, ou à boca do poço, ou nos degraus da caverna (cheia de água), e (as frutas) absorveram — tudo o que absorveu está sob quando for posta. Rabi Yehuda diz: tudo o que está em frente à água está sob quando for posta; e tudo o que não está em frente à água não está sob quando for posta.

Este perek abre com um novo grupo de casos em que o dono não colocou o saco de frutas junto à água com a intenção declarada de molhá-las — ele o deixou ali por outro motivo, à beira do rio, na boca de um poço ou sobre os degraus úmidos de uma caverna que serve de cisterna. Ainda assim, quando as frutas de fato absorvem a umidade próxima, a mishná ensina que essa absorção conta como “quando for posta”: pois, como explica Bartenura, é agradável ao dono que suas frutas absorvam água, já que isso as faz parecer mais avolumadas e infladas — e essa conveniência basta para caracterizar o contato como desejado, ainda que ele não tenha posicionado o saco visando exatamente esse resultado.

Rabi Yehuda introduz uma distinção espacial: segundo ele, apenas a parte do saco que está fisicamente voltada para a água — de frente para ela — é considerada como tendo absorvido com aprovação; a parte que não está voltada para a água, mesmo que tenha secretamente absorvido umidade por outro caminho, não se enquadra na regra, pois esse resultado não seria o esperado nem o desejável aos olhos do dono.

A lei, porém, não segue Rabi Yehuda: prevalece a primeira opinião, segundo a qual toda fruta que efetivamente absorveu água nessas circunstâncias está sob a lei de “quando for posta”, independentemente de sua posição em relação à fonte de água.