שְׁמוֹת
Os nomes das tribos como elevações de todo desejo material a D'us, a fidelidade de Yossef a seu próprio nome no Egito, o nascimento de Moshe de uma alma de água elevada até a luz, a sarça ardente e o segredo do rei que eleva as centelhas e do profeta que se isola, o clamor de Israel que se torna deleite ao Criador, os golpes ao Egito como instrumento da santificação do grande Nome, o atributo do "Nada" em Avraham e David, e os Nomes Ehié e Havaiá nas duas redenções — o discurso completo, hebraico e português lado a lado.
וָאֵרָא
Os Nomes El Shadai e Havaiá e a diferença entre a profecia através de "assim" e através de "isto", o espelho que ilumina de Moshe, o segredo da coroa do iud e do "anav" com e sem iud, as manifestações da visão e do conhecimento nos profetas, a elevação das mãos sacerdotais e a parábola do filho do rei, os dois tipos de justo que repreendem o povo, a ordem entre Moshe e Aharon segundo o temor e o deleite, e as vogais reveladas a Paró através das dez pragas — o discurso completo, hebraico e português lado a lado.
בֹּא
O endurecimento do coração de Paraó e o segredo de tashrak, a diferença entre a profecia através de "assim" e através de "isto", os dois caminhos no serviço a D'us pelos milagres e pelo reconhecimento verdadeiro, a luz oculta que se apalpa na praga da escuridão, a alma adicional do shabat e a purificação da matéria, a santificação do mês entregue a Israel, a diferença entre "Pessach" e "Festa das Matzot", a noite de vigílias por mérito de Avraham, e a santificação dos primogênitos como segredo do mundo, do ano e da alma — o discurso completo, hebraico e português lado a lado.