Se bateu na porta, no trinco (néguer), na fechadura (man’ul), no remo (mashót), ou no aro do moinho (kélet); numa árvore fraca, ou numa cabana (suká) frágil; numa árvore firme, mas numa escada egípcia quando não está fixada com prego; numa rampa, numa viga, ou numa porta, quando não estão fixadas com barro — ficam impuros. Sobre a arca (shidá), a caixa (tevá) ou o armário (migdál) — ficam impuros. Rabi Nechemia e Rabi Shimon declaram puros nestes casos.
Esta mishná inverte a lógica das duas mishnayot anteriores: ali se tratava de suportes firmes e estáveis, sobre os quais o golpe do zav não transmitia impureza; aqui se trata dos mesmos tipos de objetos, mas em sua condição fraca e instável — a porta, o trinco, a fechadura, o remo, o aro de moinho, a árvore de raiz fraca, a cabana frágil, e até mesmo uma árvore firme quando a escada apoiada nela não está fixada com prego, ou a rampa, a viga e a porta quando não estão fixadas com barro. Em todos esses casos, a falta de firmeza faz com que o golpe do zav se transmita como heset, tornando impuro o que cai por causa dele.
A mishná acrescenta, à parte, um caso semelhante: a arca, a caixa e o armário — também ficam impuros quando o zav bate sobre eles, salvo pela opinião dissidente de Rabi Nechemia e Rabi Shimon, que os declaram puros; a halachá não segue nenhum dos dois.
“Néguer”: é uma estaca, chamada em árabe al-matra’a. “Man’ul”: aquilo com que se fecha a porta. “Mashót”: em árabe, migraf. E “kélet”: cerco de madeira que se faz ao redor do moinho, para que a poeira do que está sendo moído não se espalhe, como já explicamos no quarto capítulo de Batrá (Bavá Batrá 65a, no Perush haMishnayot). E não é a halachá segundo Rabi Nechemia e Rabi Shimon.
“Néguer”: estaca fincada atrás da porta, no orifício que há no umbral.
“Man’ul”: com que se fecha a porta.
“Mashót”: com que se conduz a embarcação; e é expressão bíblica, “todos os que seguram o remo”, em Yechezkél 27.
“Kélet”: círculo de madeira ao redor da pedra inferior do moinho, para receber a farinha moída, de modo que não caia ao chão; e é móvel.
“Numa suká frágil”: e que está apoiada numa árvore firme.
“Ficam impuros”: pois todos estes não têm boa firmeza, e a força do golpe do zav neles é considerada heset.
“Declaram puros nestes casos”: refere-se à arca, à caixa e ao armário; por isso o Taná Kamá os ensinou à parte. E não é a halachá segundo Rabi Nechemia e Rabi Shimon.