Quem terminou de colher, mas ainda pretende comprar mais; quem terminou de comprar, mas ainda pretende tomar emprestado mais; se lhe sobreveio luto, ou banquete de núpcias, ou impedimento — ainda que zavim e zavot caminhem sobre elas, permanecem puras. Se caíram sobre elas líquidos impuros, não se torna impuro senão o lugar de seu contato; e o líquido que delas escorre é puro.
A mishná anterior estabeleceu que a suscetibilidade das azeitonas depende da conclusão do trabalho de recolhimento, segundo Rabán Gamliel. Esta mishná detalha os casos em que essa conclusão ainda não ocorreu, porque o dono mantém a intenção de acrescentar mais azeitonas — seja comprando no mercado, seja tomando emprestado de terceiros —, ou porque um impedimento externo, como um luto ou um banquete de casamento, interrompeu temporariamente a colheita sem que a intenção de continuar se tenha extinguido. Nesses casos, as azeitonas permanecem juridicamente insuscetíveis à impureza, a ponto de a mishná ilustrar com o exemplo extremo dos zavim e zavot — pessoas na condição de impureza mais grave transmitida por contato e pressao (midrás) — caminhando sobre elas sem as contaminar, pois sem preparo não há suscetibilidade. A mishná acrescenta duas regras conexas: primeiro, que líquidos impuros que caíam sobre azeitonas já suscetíveis contaminam apenas o ponto de contato, e não o monte inteiro (distinto do que se verá na mishná seguinte, quando o trabalho já estiver completo); e segundo, que o mochal — a água escura que escorre das azeitonas nesse estágio — é sempre puro, por não ser considerado um dos sete líquidos que recebem e transmitem impureza.
Já sabes que mesicá se chama a colheita e o recolhimento das azeitonas da árvore. Diz que, se cortou (colheu) todas as azeitonas que tinha junto a si e as ajuntou no depósito, mas sua intenção é comprar e acrescentar a elas mais, ou terminou de colher o que tinha junto a si mas ainda pretende comprar mais, ou ainda quer tomar emprestadas outras azeitonas e acrescentá-las — eis que não se completou seu trabalho, e não se tornam suscetíveis enquanto não desistir de acrescentar a elas. E enquanto lhe sobrevier algum impedimento de acrescentar, como luto ou banquete, ainda que tenham fermentado e se misturado, não se tornam suscetíveis, pois sua intenção é acrescentar-lhes, e ainda não se completou o seu trabalho. E por isso, se zavim e zavot caminharam sobre elas, permanecem puras, pois não estão suscetíveis; e se caíram sobre elas nesse momento líquidos impuros — que contaminam mesmo sem preparo —, não se torna impuro destas azeitonas senão o que tocou nesses líquidos, apenas. E ainda nos ensina outra halachá, dizendo: “o mochal que delas sai é puro”; e mochal são as águas escuras que escorrem das azeitonas. E diz que, sendo estas azeitonas cujo trabalho ainda não se completou, estas águas que delas escorrem não são dos sete líquidos, e por isso são puras, e não se contaminam por si mesmas nem preparam, como explicamos na introdução. E na Tosefta, Rabi Meir disse que o mochal é considerado líquido; e por que declararam puro o mochal que sai das azeitonas antes que se complete seu trabalho? Porque não deseja sua permanência.
“Terminou de colher (limsoc)”: de recolher suas azeitonas.
“Mas ainda pretende comprar”: adquirir azeitonas do mercado e acrescentá-las a estas.
“Terminou de comprar”: não tem em mente comprar mais azeitonas, mas quer tomar emprestadas azeitonas de outros e acrescentá-las a estas.
“Sobreveio-lhe luto ou banquete”: e por isso não acrescentou a elas; mas tem em mente acrescentar quando passar o luto.
“Puras”: porque não se tornaram suscetíveis — conforme Rabán Gamliel, que disse “a partir de quando se completa seu trabalho”.
“Não se torna impuro senão o lugar de seu contato”: não se torna suscetível senão o lugar onde caiu o líquido. Outra explicação: caíram sobre estas azeitonas, cujo trabalho não se completou, líquidos impuros — não se contaminaram delas senão as azeitonas que tocaram nesses líquidos impuros, apenas.
“O mochal que delas sai”: as águas que saem das azeitonas antes que se complete seu trabalho não têm o status de líquidos, não preparam os alimentos, e elas mesmas não recebem impureza. E por que é puro o mochal que sai das azeitonas antes que se complete seu trabalho? Porque não deseja sua permanência.