Caíram nele animais impuros (shekatzim) e répteis (remassím), e se romperam, ou mudaram sua aparência: (as águas) são inválidas. O besouro (chipushít): de um modo ou de outro, invalida, porque ele é como um tubo. Rabi Shimon e Rabi Eliézer ben Yaacov dizem: a dirá e a kiná que estão no grão são válidas, porque não há nelas umidade.
Esta mishná distingue três graus de contaminação por seres vivos minúsculos: o caso geral, em que animais impuros e répteis só invalidam a água se de fato se romperem dentro dela ou se sua cor mudar — ou seja, se houver indício efetivo de contaminação; o caso do besouro, que invalida sempre, mesmo sem se romper e sem alterar a cor da água, porque seu corpo é naturalmente perfurado como um tubo, permitindo que a água entre e saia livremente, misturando-se com a umidade interna do inseto; e o caso dos vermes secos que nascem no próprio grão (a dirá e a kiná), que Rabi Shimon e Rabi Eliézer ben Yaacov declaram inofensivos, por serem completamente secos e não carregarem umidade capaz de contaminar a água de chatat.
Disse que, se caíram animais impuros e répteis nessas águas consagradas e esses seres vivos se romperam — como costuma acontecer aos seres vivos se permanecem na água algum tempo depois da morte — eis que essas águas são inválidas, ainda que sua aparência não tenha mudado. E do mesmo modo, se mudou sua aparência, ainda que não se tenham rompido dentro delas, eis que são inválidas. Porém, se os répteis não se romperam e a aparência da água não mudou, eis que são válidas — a menos que tenha caído nela o besouro (chipushít): estas são inválidas, ainda que ele não se tenha rompido e a aparência da água não tenha mudado. E a razão disto é que ele é perfurado como o caule do caníço, e a água entra por um lado e sai pelo outro, e mistura-se com elas a umidade do seu interior; por isso invalidam a água. E a dirá e a kiná que estão no grão são a mariposa e o verme que nascem na farinha, e são seres vivos secos, sem umidade aparente neles. E a lei não é como Rabi Shimon, nem como Rabi Eliézer ben Yaacov.
Sobre “e se romperam”: que permaneceram dentro da água por longo tempo, até se romperem; ou mesmo que não se romperam, mas a aparência da água mudou — são inválidas.
Sobre “besouro (chipushít)”: um verme negro.
Sobre “de um modo ou de outro”: quer se tenha rompido, quer não se tenha rompido.
Sobre “porque ele é como um tubo”: como o de um caníço oco, e a água entra por um lado e sai pelo outro, e mistura-se com elas a umidade que há em seu interior.
Sobre “dirá”: um verme que está no trigo.
Sobre “kiná”: uma espécie de verme que também cresce no grão.
Sobre “são válidas”: mesmo que se tenham rompido. Mas não é assim a lei.