Aquele que asperge com hissopo impuro — se há nele (impureza) do tamanho de um ovo, as águas são inválidas e sua aspersão é inválida; se não há nele do tamanho de um ovo, as águas são válidas, mas sua aspersão é inválida. E contamina outro (hissopo), e este a outro, ainda que sejam cem.
A sexta mishná trata do hissopo impuro para fins de chatat — distinto do hissopo impuro apenas para coisas sagradas ou teruma, tratado no capítulo anterior. Aplica-se aqui a regra geral de que alimentos só contaminam outros alimentos quando têm o volume de um ovo: se o hissopo impuro tem esse volume, contamina também as águas com as quais entra em contato, tornando-as inválidas além de invalidar a própria aspersão; se não tem esse volume, as águas permanecem válidas em si mesmas, mas a aspersão realizada com um hissopo impuro é sempre inválida, pois o próprio instrumento da aspersão deve ser puro. A mishná encerra com a lei específica das águas de chatat quanto à propagação da impureza: ao contrário da maioria das áreas da lei, onde a impureza se dilui em graus sucessivos (primeiro, segundo, terceiro grau, até cessar), para as águas de chatat a contaminação se propaga sem limite de grau, de um hissopo a outro, ainda que sejam cem.
Já se sabe que alimentos impuros só contaminam outros alimentos se forem do tamanho de um ovo. E depois disse que este hissopo impuro, se havia nele (impureza) do tamanho de um ovo, contamina um segundo hissopo, e este a um terceiro, e assim por diante, indefinidamente, especificamente quanto às águas de chatat, pois não se disse a respeito delas nem “quarto” nem “décimo (grau)”, mas sim que tudo é impuro.
Saiba que o que disseram aqui “aquele que asperge com hissopo impuro” refere-se ao hissopo impuro para a chatat, sobre o qual já dissemos que, mesmo estando a mil graus de distância da impureza (original), ainda é considerado impuro; por isso as águas são inválidas. Porém, se o hissopo fosse impuro (apenas) para coisas sagradas ou para teruma, as águas seriam (apenas) impuras, como explicamos no capítulo anterior a este.
Sobre “aquele que asperge com hissopo impuro”: como o hissopo de horta que foi colhido para alimento.