Três mikvês: neste, vinte se'á, e neste, vinte se'á, e neste, vinte se'á de água tirada — e o de água tirada estava do lado. E desceram três e imergiram neles, e se misturaram: os mikvês ficam puros e os que imergiram ficam puros. Estava o de água tirada no meio, e desceram três e imergiram neles, e se misturaram: os mikvês permanecem como estavam, e os que imergiram permanecem como estavam.
Esta mishná ensina um princípio central sobre quarenta se'á formadas por combinação: nenhum dos três mikvês, isoladamente, tem a medida válida de quarenta se'á — dois têm vinte se'á de água própria (juntos, quarenta) e o terceiro tem vinte se'á de água tirada, que por si só nunca purifica, mas também não invalida um mikvê já válido quando este já contém quarenta se'á.
Quando o mikvê de água tirada está do lado, a imersão simultânea de três pessoas faz as águas transbordarem e se tocarem: primeiro os dois mikvês válidos se combinam entre si, completando os quarenta se'á exigidos por lei; só depois a água tirada se junta a esse conjunto já válido, sem poder invalidá-lo — e por isso tudo, mikvês e pessoas, fica puro. Mas quando o mikvê de água tirada está no meio, ele interrompe fisicamente a comunicação direta entre os dois mikvês válidos: cada um deles só consegue se misturar com a água tirada ao seu lado, nunca chegando a formar, com o outro válido, a medida completa de quarenta se'á — por isso nada se purifica, e tudo permanece em seu estado anterior de impureza.
Já te informei que a água tirada não invalida um mikvê que tem quarenta se'á. Por isso, se o mikvê de água tirada estava do lado no momento em que as três águas se encontraram, e as águas aumentaram e os dois mikvês válidos, cada um com vinte se'á, se misturaram, tornou-se um mikvê de quarenta se'á, e a ele se misturaram as vinte se'á de água tirada, e o todo tornou-se um mikvê puro — por isso os que imergiram ficam puros e os mikvês ficam puros.
Porém, se o mikvê de água tirada estava no meio, o aumento das águas que se misturaram voltará ao mikvê que tem vinte se'á junto com a água tirada que está ao seu lado, e invalidará tudo, e o mesmo ao mikvê do outro lado; por isso os que imergiram permanecem como estavam, ou seja, impuros.
Neste vinte e neste vinte: água válida nos dois primeiros mikvês; e no terceiro, vinte se'á de água tirada.
E imergiram e se misturaram: por meio de suas imersões, as águas flutuaram, se tocaram e os três se ligaram um ao outro.
Os mikvês ficam puros: mesmo o de água tirada. Pois os dois válidos se misturam juntos, e há aqui a medida de um mikvê de quarenta se'á de água válida; e quando a água tirada se liga a eles — pois as águas flutuam sobre eles por causa dos que imergem — suas águas se tornam válidas para imersão.
Estava a água tirada no meio: como a água tirada interrompe entre as duas porções externas válidas, as válidas não se misturam entre si.
Os mikvês permanecem como estavam: pois as válidas continuam válidas para se somarem e completarem quarenta se'á válidas, mas a tirada não é válida para se somar a elas. E, embora a água tirada se misture com cada uma, isso não as invalida para se somarem, pois se misturaram pela via de um curso de água, e não caíram diretamente do vaso nas válidas; e o que desceu dela para cada uma foi anulado pela maioria antes de descer ao mikvê.