Sétima halachá do Perek Bet de Massechet Orlá: a Mishná ensina sobre vasos que alguém untou com óleo impuro e depois com óleo puro, ou com óleo puro e depois com óleo impuro; Rabi Liezer diz que se vai atrás do primeiro, e os sábios dizem que se vai atrás do último. A guemará explica a razão de Rabi Liezer, que o primeiro expulsa o último, e, com Rabi Yochanan, a compara com a opinião de Rabi Yehudá sobre o frasco de boca estreita na aspersão das águas de purificação; depois pergunta o que Rabi Liezer diria quando o óleo é encontrado do mesmo lado em que foi untado, e responde a partir do ensinamento de Rabi Abahu sobre a tigela.
Mishná: Vasos, como os de couro, que alguém untou com óleo impuro e tornou a untá-los com óleo puro, ou que untou com óleo puro e tornou a untá-los com óleo impuro: Rabi Liezer diz: eu vou atrás do primeiro, isto é, o vaso segue o óleo que nele foi untado primeiro; e os sábios dizem: vai-se atrás do último.
Halachá: qual é a razão de Rabi Liezer? Porque o óleo primeiro a ser absorvido expulsa o último, impedindo que este tenha efeito duradouro no couro.
Disse Rabi Yochanan: Rabi Yehudá e Rabi Liezer, ambos disseram uma mesma coisa. Pois ensinamos ali, na Mishná de Pará: “Num frasco cuja boca é estreita, aquele que asperge mergulha o hissopo e retira-o do seu modo habitual. Rabi Yehudá diz: vale somente a primeira aspersão.” Assim como Rabi Yehudá disse que o primeiro expulsa o último, pois a água da primeira imersão, retida pelo gargalo estreito, invalida as aspersões seguintes, assim Rabi Liezer diz também aqui: o primeiro expulsa o último.
Até agora, tratamos do caso em que ele untou deste lado e encontrou o óleo do outro lado do couro. Se untou deste lado e encontrou o óleo deste mesmo lado, o que diz sobre isso Rabi Liezer? Ouçamo-lo daqui, daquilo que disse Rabi Abahu em nome de Rabi Yochanan: não se diz isso somente de um frasco de boca estreita, mas até mesmo de uma tigela, de boca larga. E disse Rabi Yochanan: Rabi Yehudá e Rabi Liezer, ambos disseram uma mesma coisa. Acaso tens como dizer ali, na tigela, que se trata do caso em que untou deste lado e encontrou do outro lado? Não, mas apenas do caso em que untou deste lado e encontrou deste mesmo lado. Também aqui, Rabi Liezer fala do caso em que untou deste lado e encontrou deste mesmo lado.
Esta é a sétima halachá do Perek Bet de Massechet Orlá: a Mishná ensina que, em vasos untados primeiro com óleo impuro e depois com óleo puro, ou o inverso, Rabi Liezer vai atrás do primeiro óleo, e os sábios atrás do último. Corresponde à Mishná Orlá 2:13 da Mishná avulsa.
A guemará explica que, para Rabi Liezer, o primeiro óleo expulsa o último, e Rabi Yochanan compara essa opinião com a de Rabi Yehudá na Mishná de Pará 12:2, sobre o frasco de boca estreita do qual se asperge a água de purificação com o hissopo. Em seguida, a partir do ensinamento de Rabi Abahu em nome de Rabi Yochanan, de que Rabi Yehudá diz o mesmo até de uma tigela, conclui que também Rabi Liezer fala do caso em que o óleo é encontrado do mesmo lado em que foi untado.
Algumas observações de leitura. Na Mishná, o texto diz apenas “vasos”; Guggenheimer, com Rabi Shimshon e a maioria dos comentaristas, entende que se trata de objetos de couro, como odres, que precisam ser untados, e Maimônides entende vasos que não recebem impureza. Na seção 01, o hebraico diz “qual é a razão de Rabi Liezer? O primeiro expulsa o último”, e assim foi traduzido; o Gaon de Vilna, seguido por Saul Lieberman, propõe emendar o texto, mas Guggenheimer rejeita a emenda. A pergunta “Acaso tens como dizer ali…?”, na seção 03, é uma pergunta retórica.