Talmud Bavli · Massechet Tehorot · Perek Tet
פֶּרֶק תְּשִׁיעִי

Mishná de Tehorot, nono perek — adaptada à trilha Bavli

9 mishnayot · sem Guemará no Talmud Bavli
Nota

Massechet Tehorot não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Mishná 1Azeitonas no depósito: a controvérsia sobre o suor que as torna suscetíveis à impureza
A partir de quando as azeitonas recebem impureza: o suor do depósito (ma'atan) segundo Bet Shamai; a medida de três dias de Rabi Shimon; a união de três azeitonas de Bet Hilel; a conclusão do trabalho segundo Rabán Gamliel, aceita pelos sábios

Azeitonas: a partir de quando recebem impureza? A partir de quando suam o suor do depósito (ma'atan), mas não o suor do cesto (kupá) — segundo as palavras da Casa de Shamai. Rabi Shimon diz: a medida do suor é três dias. A Casa de Hilel diz: a partir de quando três se unem uma à outra. Rabán Gamliel diz: a partir de quando se completa seu trabalho. E os sábios concordam com suas palavras.

זֵיתִים מֵאֵימָתַי מְקַבְּלִין טֻמְאָה. מִשֶּׁיַּזִּיעוּ זֵעַת הַמַּעֲטָן, אֲבָל לֹא זֵעַת הַקֻּפָּה, כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמָּאי. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שִׁעוּר זֵעָה שְׁלשָׁה יָמִים. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, מִשֶּׁיִּתְחַבְּרוּ שְׁלשָׁה זֶה לָזֶה. רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, מִשֶּׁתִּגָּמֵר מְלַאכְתָּן. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים כִּדְבָרָיו׃
Mishná 2Azeitonas ainda em recolhimento: luto, banquete e o mochal que não contamina
Azeitonas cujo trabalho ainda não se completou por intenção de acrescentar mais ou por impedimento (luto, banquete): permanecem puras mesmo pisadas por zavim e zavot; líquidos impuros contaminam só o lugar do contato; o mochal que delas escorre é puro

Quem terminou de colher, mas ainda pretende comprar mais; quem terminou de comprar, mas ainda pretende tomar emprestado mais; se lhe sobreveio luto, ou banquete de núpcias, ou impedimento — ainda que zavim e zavot caminhem sobre elas, permanecem puras. Se caíram sobre elas líquidos impuros, não se torna impuro senão o lugar de seu contato; e o líquido que delas escorre é puro.

גָּמַר מִלִּמְסֹק אֲבָל עָתִיד לִקַּח, גָּמַר מִלִּקַּח אֲבָל עָתִיד לִלְווֹת, אֵרְעוֹ אֵבֶל, אוֹ מִשְׁתֶּה, אוֹ אֹנֶס, אֲפִלּוּ זָבִים וְזָבוֹת מְהַלְּכִים עֲלֵיהֶן, טְהוֹרִין. נָפְלוּ עֲלֵיהֶן מַשְׁקִין טְמֵאִין, אֵין טָמֵא אֶלָּא מְקוֹם מַגָּעָן, וְהַמֹּחַל הַיּוֹצֵא מֵהֶן טָהוֹר׃
Mishná 3Azeitonas prontas: o mochal do poço, entre Rabi Eliezer e os sábios
Azeitonas com trabalho completo: suscetibilidade total pelo contato com líquidos impuros; controvérsia entre Rabi Eliezer e os sábios sobre o mochal; esclarecimento de Rabi Shimon — o debate é sobre o mochal do poço

Quando se completa seu trabalho, eis que estas se tornam suscetíveis. Se caíram sobre elas líquidos, tornam-se impuras. O líquido que delas escorre: Rabi Eliezer declara puro, e os sábios declaram impuro. Disse Rabi Shimon: não discordaram quanto ao mochal que escorre das azeitonas, que é puro; e sobre o que discordaram? Sobre o que escorre do poço — que Rabi Eliezer declara puro, e os sábios declaram impuro.

נִגְמְרָה מְלַאכְתָּן, הֲרֵי אֵלּוּ מֻכְשָׁרִין. נָפְלוּ עֲלֵיהֶן מַשְׁקִין, טְמֵאִין. הַמֹּחַל הַיּוֹצֵא מֵהֶן, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, לֹא נֶחְלְקוּ עַל הַמֹּחַל הַיּוֹצֵא מִן הַזֵּיתִים, שֶׁהוּא טָהוֹר. וְעַל מַה נֶּחְלְקוּ. עַל הַיּוֹצֵא מִן הַבּוֹר, שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין׃
Mishná 4A última cesta de azeitonas: a teruma entregue ao cohen pobre
Quem termina suas azeitonas e deixa uma cesta de sobra deve entregá-la ao cohen pobre — Rabi Meir; entregar a chave imediatamente — Rabi Yehudá; dentro de vinte e quatro horas — Rabi Shimon

Quem termina suas azeitonas e deixa uma cesta de sobra, deve entregá-la ao cohen pobre — palavras de Rabi Meir. Rabi Yehudá diz: deve levar-lhe a chave imediatamente. Rabi Shimon diz: dentro de vinte e quatro horas.

הַגּוֹמֵר אֶת זֵיתָיו וְשִׁיֵּר קֻפָּה אַחַת, יִתְּנֶנָּה לְעָנִי הַכֹּהֵן, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, יוֹלִיךְ אֶת הַמַּפְתֵּחַ מִיָּד. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מֵעֵת לְעֵת׃
Mishná 5Azeitonas no pilão: amolecer para pisar ou para salgar
Azeitonas no pilão (kotesh) para amolecer e serem fáceis de pisar: tornam-se suscetíveis; para serem salgadas: controvérsia entre Bet Shamai e Bet Hilel; quem fende azeitonas com mãos impuras torna-as impuras

Quem deposita azeitonas no pilão para que amoleçam a fim de serem fáceis de pisar — eis que estas se tornam suscetíveis. Para que amoleçam a fim de serem salgadas: a Casa de Shamai diz, tornam-se suscetíveis; e a Casa de Hilel diz, não se tornam suscetíveis. Quem fende azeitonas com as mãos impuras, torna-as impuras.

הַמַּנִּיחַ זֵיתִים בַּכּוֹתֵשׁ שֶׁיִּמְתֹּנוּ שֶׁיְּהוּ נוֹחִין לִכְתֹּשׁ, הֲרֵי אֵלּוּ מֻכְשָׁרִים. שֶׁיִּמְתֹּנוּ שֶׁיִּמְלָחֵם, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מֻכְשָׁרִים. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אֵינָן מֻכְשָׁרִים. הַפּוֹצֵעַ זֵיתִים בְּיָדַיִם טְמֵאוֹת, טִמְּאָן׃
Mishná 6Azeitonas ao sol: secar no telhado, apodrecer na casa
Azeitonas no telhado para secar em grãos: não se tornam suscetíveis mesmo empilhadas a um côvado; na casa ou no telhado para apodrecer ou se abrir: tornam-se suscetíveis; na casa apenas até consertar o telhado ou mudar de lugar: não se tornam suscetíveis

Quem deposita suas azeitonas no telhado para secá-las em grãos, ainda que estejam à altura de um côvado, não se tornam suscetíveis. Se as depositou na casa para que apodreçam, mesmo pretendendo depois subi-las ao telhado; ou se as depositou no telhado para que apodreçam ou para que se abram — eis que estas se tornam suscetíveis. Se as depositou na casa até que conserte seu telhado, ou até que as leve a outro lugar, não se tornam suscetíveis.

הַמַּנִּיחַ זֵיתָיו בַּגַּג לְגַרְגְּרָם, אֲפִלּוּ הֵן רוּם אַמָּה, אֵינָן מֻכְשָׁרִים. נְתָנָן בַּבַּיִת שֶׁיִּלְקוּ וְעָתִיד לְהַעֲלוֹתָם לַגַּג, נְתָנָן בַּגַּג שֶׁיִּלְקוּ אוֹ שֶׁיִּפְתְּחֵם, הֲרֵי אֵלּוּ מֻכְשָׁרִין. נְתָנָן בַּבַּיִת עַד שֶׁיְּשַׁמֵּר אֶת גַּגּוֹ אוֹ עַד שֶׁיּוֹלִיכֵם לְמָקוֹם אַחֵר, אֵינָן מֻכְשָׁרִין׃
Mishná 7Tomar um ou dois badim do depósito: cortar em impureza, cobrir em pureza
Quem quer tomar um bad ou dois badim do depósito: Bet Shamai — corta em impureza, cobre em pureza; Bet Hilel — cobre também em impureza; Rabi Yosei — cava com machados de metal e leva à casa da prensa em impureza

Se quis tomar delas um bad ou dois badim — a Casa de Shamai diz: corta-as em impureza, e cobre o resto em pureza. A Casa de Hilel diz: também cobre em impureza. Rabi Yosei diz: cava com machados de metal e leva à casa da prensa em impureza.

רָצָה לִטֹּל מֵהֶן בַּד אֶחָד אוֹ שְׁנֵי בַדִּין, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, קוֹצֶה בְטֻמְאָה וּמְחַפֶּה בְטָהֳרָה. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, אַף מְחַפֶּה בְטֻמְאָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, חוֹפֵר בְּקַרְדֻּמּוֹת שֶׁל מַתֶּכֶת וּמוֹלִיךְ לְבֵית הַבַּד בְּטֻמְאָה׃
Mishná 8O sheretz nas mós: o líquido corrente e o om ligado
O sheretz encontrado nas mós contamina só o lugar de contato; se havia líquido corrente, tudo se contamina; sobre as folhas, os prensadores são cridos se dizem não ter tocado; tocando o om, mesmo por um fio de cabelo, é impuro

O sheretz encontrado nas mós: não se torna impuro senão o lugar de seu contato. Se havia líquido correndo, tudo se torna impuro. Se foi encontrado sobre as folhas, perguntar-se-á aos prensadores se podem dizer 'não tocamos'. Se estava tocando a massa, ainda que por um só fio de cabelo, é impuro.

הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בָרֵחַיִם, אֵין טָמֵא אֶלָּא מְקוֹם מַגָּעוֹ. אִם הָיָה מַשְׁקֶה מְהַלֵּךְ, הַכֹּל טָמֵא. נִמְצָא עַל גַּבֵּי הֶעָלִים, יִשָּׁאֲלוּ הַבַּדָּדִים לוֹמַר לֹא נָגָעְנוּ. אִם הָיָה נוֹגֵעַ בָּאוֹם, אֲפִלּוּ בְשַׂעֲרָה, טָמֵא׃
Mishná 9O sheretz entre os blocos separados de azeitonas — encerrando o Perek Tet
O sheretz sobre pedaços separados (perudim), tocando o volume de um ovo, contamina todo o bloco; entre a parede e as azeitonas, no telhado, no depósito; sheretz queimado ou trapo consumido não retroagem contaminação — toda impureza se julga pelo momento de seu achado

Se foi encontrado sobre pedaços separados, e ele toca o volume de um ovo — é impuro. Pedaços separados sobre pedaços separados: ainda que toque o volume de um ovo, não se torna impuro senão o lugar de seu contato. Se foi encontrado entre a parede e as azeitonas, são puras. Se foi encontrado no telhado, o depósito é puro. Se foi encontrado no depósito, o telhado é impuro. Se foi encontrado queimado sobre as azeitonas, e do mesmo modo um trapo consumido, são puras — pois todas as impurezas se julgam conforme o momento de seu achado.

נִמְצָא עַל גַּבֵּי פְרוּדִים, וְהוּא נוֹגֵעַ בְּכַבֵּיצָה, טָמֵא. פְּרוּדִים עַל גַּבֵּי פְרוּדִים, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא נוֹגֵעַ בְּכַבֵּיצָה, אֵין טָמֵא אֶלָּא מְקוֹם מַגָּעוֹ. נִמְצָא בֵין כֹּתֶל לַזֵּיתִים, טָהוֹר. נִמְצָא בַגַּג, הַמַּעֲטָן טָהוֹר. נִמְצָא בַמַּעֲטָן, הַגַּג טָמֵא. נִמְצָא שָׂרוּף עַל הַזֵּיתִים, וְכֵן מַטְלִית מְהוּהָא, טְהוֹרָה, שֶׁכָּל הַטֻּמְאוֹת כִּשְׁעַת מְצִיאָתָן׃