Tehorot — Perek Bet — Talmud Bavli

Nota

Massechet Tehorot não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Mishná 1A folha da verdura em conserva tocada em lugar seco ou molhado

A verdura de teruma em conserva, tocada em lugar seco (impura sozinha) ou molhado (contamina tudo se houver a medida de um ovo) — o caso do contato com impuro por morto e a dúvida da tevulat yom

A mulher que estava conservando verdura numa panela, e tocou numa folha fora da panela, num lugar seco — ainda que haja nela (a medida de) um ovo, ela é impura e tudo (o resto) é puro. (Se) tocou num lugar (molhado pelo) líquido: se há nela (a medida de) um ovo, tudo é impuro; (se) não há nela (a medida de) um ovo, ela é impura e tudo (o resto) é puro. (Se) a folha retornou à panela, tudo é impuro. (Se) ela estava em contato com impuro por morto, e tocou, seja num lugar (molhado pelo) líquido, seja num lugar seco: se há nela (a medida de) um ovo, tudo é impuro; (se) não há nela (a medida de) um ovo, ela é impura e tudo (o resto) é puro. (Se) ela era tevulat yom e sacudia a panela com mãos impuras, e viu líquidos sobre suas mãos — havendo dúvida se espirraram da panela, havendo dúvida se o caule (molhado) tocou suas mãos — a verdura é inválida e a panela é pura.

הָאִשָּׁה שֶׁהָיְתָה כוֹבֶשֶׁת יָרָק בִּקְדֵרָה וְנָגְעָה בְעָלֶה חוּץ לַקְּדֵרָה בְמָקוֹם הַנָּגוּב, אַף עַל פִּי שֶׁיֶּשׁ בּוֹ כַבֵּיצָה, הוּא טָמֵא וְהַכֹּל טָהוֹר. נָגְעָה בִמְקוֹם הַמַּשְׁקֶה, אִם יֶשׁ בּוֹ כַבֵּיצָה, הַכֹּל טָמֵא. אֵין בּוֹ כַבֵּיצָה, הוּא טָמֵא וְהַכֹּל טָהוֹר. חָזַר לַקְּדֵרָה, הַכֹּל טָמֵא. הָיְתָה מַגַּע טְמֵא מֵת וְנָגְעָה, בֵּין בִּמְקוֹם הַמַּשְׁקֶה בֵּין בְּמָקוֹם הַנָּגוּב, אִם יֶשׁ בּוֹ כַבֵּיצָה, הַכֹּל טָמֵא. אֵין בּוֹ כַבֵּיצָה, הוּא טָמֵא וְהַכֹּל טָהוֹר. הָיְתָה טְבוּלַת יוֹם מְנַעֶרֶת אֶת הַקְּדֵרָה בְּיָדַיִם מְסֹאָבוֹת, וְרָאֲתָה מַשְׁקִין עַל יָדֶיהָ, סָפֵק מִן הַקְּדֵרָה נִתְּזוּ, סָפֵק שֶׁהַקֶּלַח נָגַע בְּיָדֶיהָ, הַיָּרָק פָּסוּל וְהַקְּדֵרָה טְהוֹרָה׃

Mishná 2Quem come alimento impuro torna-se impuro em que grau

Rabi Eliezer: quem come torna-se do mesmo grau do alimento; Rabi Yehoshua: come primeiro ou segundo grau, torna-se sempre segundo — e terceiro grau, em chulin de pureza de teruma, torna-se segundo apenas para o sagrado

Rabi Eliezer diz: quem come alimento de primeiro grau (torna-se) primeiro grau; alimento de segundo grau, segundo grau; alimento de terceiro grau, terceiro grau. Rabi Yehoshua diz: quem come alimento de primeiro grau ou alimento de segundo grau (torna-se) segundo grau; (quem come alimento de) terceiro grau (torna-se) segundo grau para o sagrado, mas não segundo grau para a teruma — (isto) em chulin que foram preparados para a pureza da teruma.

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, הָאוֹכֵל אֹכֶל רִאשׁוֹן, רִאשׁוֹן. אֹכֶל שֵׁנִי, שֵׁנִי. אֹכֶל שְׁלִישִׁי, שְׁלִישִׁי. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, הָאוֹכֵל אֹכֶל רִאשׁוֹן וְאֹכֶל שֵׁנִי, שֵׁנִי. שְׁלִישִׁי, שֵׁנִי לַקֹּדֶשׁ וְלֹא שֵׁנִי לַתְּרוּמָה, בְּחֻלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ לְטָהֳרַת תְּרוּמָה׃

Mishná 3Os três graus de impureza no chulin e o guisado de dema

No chulin, o primeiro grau contamina, o segundo apenas invalida a teruma, e o terceiro — presente somente em chulin preparado na pureza da teruma — pode ser comido misturado num guisado com teruma, desde que abaixo da medida de azeitona

O primeiro (grau) no chulin é impuro e contamina; o segundo invalida e não contamina; e o terceiro pode ser comido num guisado de dema.

הָרִאשׁוֹן שֶׁבַּחֻלִּין, טָמֵא וּמְטַמֵּא. הַשֵּׁנִי פּוֹסֵל וְלֹא מְטַמֵּא. וְהַשְּׁלִישִׁי נֶאֱכָל בִּנְזִיד הַדָּמַע׃

Mishná 4Os graus de impureza na teruma até o guisado do sagrado

Na teruma, primeiro e segundo grau contaminam; o terceiro apenas invalida; o quarto — presente quando a teruma foi preparada na pureza do sagrado — pode ser comido misturado num guisado com alimento consagrado

O primeiro e o segundo (grau) na teruma são impuros e contaminam. O terceiro invalida e não contamina. E o quarto pode ser comido num guisado do sagrado.

הָרִאשׁוֹן וְהַשֵּׁנִי שֶׁבַּתְּרוּמָה טְמֵאִין וּמְטַמְּאִין. הַשְּׁלִישִׁי, פּוֹסֵל וְלֹא מְטַמֵּא. וְהָרְבִיעִי, נֶאֱכָל בִּנְזִיד הַקֹּדֶשׁ׃

Mishná 5Os cinco graus de impureza no alimento sagrado

No sagrado, os três primeiros graus contaminam; o quarto apenas invalida; o quinto — em alimento consagrado preparado na pureza da chatat de cinzas da vaca vermelha — pode ser comido em guisado do sagrado

O primeiro, o segundo e o terceiro (grau) no sagrado são impuros e contaminam. O quarto invalida e não contamina. E o quinto pode ser comido num guisado do sagrado.

הָרִאשׁוֹן וְהַשֵּׁנִי וְהַשְּׁלִישִׁי שֶׁבַּקֹּדֶשׁ, טְמֵאִין וּמְטַמְּאִין. הָרְבִיעִי, פּוֹסֵל וְלֹא מְטַמֵּא. וְהַחֲמִישִׁי, נֶאֱכָל בִּנְזִיד הַקֹּדֶשׁ׃

Mishná 6Como o segundo e o terceiro grau contaminam os líquidos

O segundo grau no chulin torna o líquido comum primeiro grau e invalida a teruma; o terceiro grau na teruma torna o líquido sagrado primeiro grau — mas o efeito sobre alimentos sagrados varia conforme foram preparados na pureza do sagrado ou apenas na da teruma

O segundo (grau) no chulin contamina o líquido de chulin, e invalida os alimentos de teruma. O terceiro (grau) na teruma contamina o líquido do sagrado, e invalida os alimentos do sagrado que foram preparados na pureza do sagrado. Mas se foram preparados na pureza da teruma, contamina dois e invalida um no sagrado.

הַשֵּׁנִי שֶׁבְּחֻלִּין, מְטַמֵּא מַשְׁקֵה חֻלִּין, וּפוֹסֵל לְאֳכָלֵי תְרוּמָה. הַשְּׁלִישִׁי שֶׁבַּתְּרוּמָה, מְטַמֵּא מַשְׁקֵה קֹדֶשׁ, וּפוֹסֵל לְאֳכָלֵי קֹדֶשׁ שֶׁנַּעֲשׂוּ לְטָהֳרַת הַקֹּדֶשׁ. אֲבָל אִם נַעֲשׂוּ לְטָהֳרַת תְּרוּמָה, מְטַמֵּא שְׁנַיִם וּפוֹסֵל אֶחָד בַּקֹּדֶשׁ׃

Mishná 7Rabi Eliezer: sagrado, teruma e chulin produzem os mesmos efeitos

Segundo Rabi Eliezer, o grau de origem (sagrado, teruma ou chulin) não importa: o primeiro grau sempre contamina dois e invalida um no sagrado, o segundo sempre contamina um e invalida um no sagrado, e o terceiro sempre contamina o líquido sagrado — halachá não segue Rabi Eliezer

Rabi Eliezer diz: os três são iguais. O primeiro (grau), seja no sagrado, seja na teruma, seja no chulin, contamina dois e invalida um no sagrado; contamina um e invalida um na teruma; e invalida o chulin. O segundo (grau), em todos eles, contamina um e invalida um no sagrado, e contamina o líquido de chulin, e invalida os alimentos de teruma. O terceiro (grau), em todos eles, contamina o líquido do sagrado e invalida os alimentos do sagrado.

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, שְׁלָשְׁתָּן שָׁוִין. הָאֶחָד שֶׁבַּקֹּדֶשׁ וְשֶׁבַּתְּרוּמָה וְשֶׁבְּחֻלִּין, מְטַמֵּא שְׁנַיִם וּפוֹסֵל אֶחָד בַּקֹּדֶשׁ, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד בַּתְּרוּמָה, וּפוֹסֵל אֶת הַחֻלִּין. הַשֵּׁנִי שֶׁבְּכֻלָּן, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד בַּקֹּדֶשׁ, וּמְטַמֵּא מַשְׁקֵה חֻלִּין, וּפוֹסֵל לְאֳכָלֵי תְרוּמָה. הַשְּׁלִישִׁי שֶׁבְּכֻלָּן, מְטַמֵּא מַשְׁקֵה קֹדֶשׁ וּפוֹסֵל לְאֳכָלֵי קֹדֶשׁ׃

Mishná 8Quem come alimento de segundo grau não trabalha na prensa de azeite

Por contaminar líquidos, quem come alimento de segundo grau fica proibido de trabalhar na casa da prensa de azeite; disputa se o chulin preparado na pureza do sagrado equivale a chulin comum (sem terceiro grau) ou à teruma (com terceiro grau) — encerrando o Perek Bet

Quem come alimento de segundo grau não deve trabalhar na casa da prensa (de azeite). E o chulin que foi preparado sobre a (base da pureza do) sagrado é como chulin. Rabi Elazar bar Rabi Tzadok diz: é como a teruma, para contaminar dois e invalidar um.

הָאוֹכֵל אֹכֶל שֵׁנִי, לֹא יַעֲשֶׂה בְּבֵית הַבָּד. וְחֻלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל גַּב קֹדֶשׁ, הֲרֵי אֵלּוּ כְחֻלִּין. רַבִּי אֶלְעָזָר בַּר רַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר, הֲרֵי אֵלּוּ כִתְרוּמָה, לְטַמֵּא שְׁנַיִם וְלִפְסֹל אֶחָד׃

Mishná de Tehorot, segundo perek — adaptada à trilha Bavli

A Mishná · הַמִּשְׁנָה