Pará — Perek Vav — Talmud Bavli

Nota

Massechet Pará não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Mishná 1"A cinza que caiu na mão antes da água, e o tubo apoiado no chão"

A cinza que toca a mão, a lateral ou o chão antes de cair na água, e por que segurá-la na mão é válido

1 Aquele que consagra, e a cinza consagrante caiu sobre sua mão ou sobre a lateral, e depois caiu sobre o tanque: a mistura está desqualificada. Se caiu do tubo para o tanque: a mistura está desqualificada. Se tomou (a cinza) do tubo e o cobriu, ou fechou a porta: a cinza consagrante é válida, mas a água está desqualificada. Se a colocou de pé no chão: a água está desqualificada. (Se a colocou) dentro de sua mão: é válida, porque é impossível (de outro modo).

הַמְקַדֵּשׁ וְנָפַל הַקִּדּוּשׁ עַל יָדוֹ אוֹ עַל הַצַּד וְאַחַר כָּךְ נָפַל עַל הַשֹּׁקֶת, פָּסוּל. נָפַל מִן הַשְּׁפוֹפֶרֶת לַשֹּׁקֶת, פָּסוּל. נָטַל מִשְּׁפוֹפֶרֶת וְכִסָּה, אוֹ שֶׁהֵגִיף אֶת הַדֶּלֶת, הַקִּדּוּשׁ כָּשֵׁר, וְהַמַּיִם פְּסוּלִים. זְקָפָהּ בָּאָרֶץ, פָּסוּל. לְתוֹךְ יָדוֹ, כָּשֵׁר, מִפְּנֵי שֶׁאֶפְשָׁר׃

Mishná 2"A cinza que flutua ou se deposita no fundo"

Se a cinza que tocou a água — flutuando ou depositada no fundo — pode servir para uma nova consagração

1 Se a cinza consagrante estava flutuando sobre a face da água: Rabi Meir e Rabi Shimon dizem, toma-se (dela) e consagra-se. Mas os sábios dizem: tudo o que tocou a água, não se consagra com ele. Se esvaziou a água e se encontrou a cinza consagrante embaixo: Rabi Meir e Rabi Shimon dizem, enxuga-se e consagra-se. Mas os sábios dizem: tudo o que tocou a água, não se consagra com ele.

הָיָה קִדּוּשׁ צָף עַל פְּנֵי הַמַּיִם, רַבִּי מֵאִיר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים, נוֹטֵל וּמְקַדֵּשׁ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כֹּל שֶׁנָּגַע בַּמַּיִם, אֵין מְקַדְּשִׁין בּוֹ. זָלַף אֶת הַמַּיִם וְנִמְצָא קִדּוּשׁ מִלְּמַטָּן, רַבִּי מֵאִיר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים, מְנַגֵּב וּמְקַדֵּשׁ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כֹּל שֶׁנָּגַע בַּמַּיִם, אֵין מְקַדְּשִׁין בּוֹ׃

Mishná 3"O jarro de gargalo estreito e a esponja dentro do tanque"

Por que a água dentro do jarro de gargalo estreito é consagrada, mas a água absorvida pela esponja não é

1 Aquele que consagra no tanque, estando o jarro (de gargalo estreito) dentro dele: ainda que sua boca seja estreita o quanto for, a água que está dentro dele está consagrada. Se havia uma esponja, a água que está dentro dela está desqualificada. Como deve proceder? Esvazie (a água) até chegar à esponja. Se tocou na esponja, ainda que a água que flutua sobre ela seja qualquer quantidade, está desqualificada.

הַמְקַדֵּשׁ בַּשֹּׁקֶת וְהַטְּפִי בְתוֹכָהּ, אַף עַל פִּי שֶׁפִּיו צַר כָּל שֶׁהוּא, הַמַּיִם שֶׁבְּתוֹכוֹ מְקֻדָּשִׁין. אִם הָיָה סְפוֹג, הַמַּיִם שֶׁבְּתוֹכוֹ פְסוּלִים. כֵּיצַד יַעֲשֶׂה, יְזַלֵּף עַד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לַסְּפוֹג. נָגַע בַּסְּפוֹג, אַף עַל פִּי שֶׁהַמַּיִם צָפִין עַל גַּבָּיו כָּל שֶׁהֵן, פְּסוּלִין׃

Mishná 4"A mão, o pé e as folhas que conduzem a água até o jarro"

A regra geral: água que passa sobre algo suscetível de impureza é desqualificada; sobre algo insuscetível, é válida

1 Se colocou sua mão, ou seu pé, ou folhas de hortaliças, para que a água passasse por eles até o jarro: estão desqualificadas. (Se usou) folhas de canas ou folhas de noz: estão válidas. Esta é a regra geral: aquilo que recebe impureza, desqualifica; e aquilo que não recebe impureza, é válido.

נָתַן יָדוֹ אוֹ רַגְלוֹ אוֹ עֲלֵי יְרָקוֹת כְּדֵי שֶׁיַּעַבְרוּ הַמַּיִם לֶחָבִית, פְּסוּלִים. עֲלֵי קָנִים וַעֲלֵי אֱגוֹז, כְּשֵׁרִים. זֶה הַכְּלָל, דָּבָר שֶׁהוּא מְקַבֵּל טֻמְאָה, פָּסוּל. וְדָבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה, כָּשֵׁר׃

Mishná 5"A nascente desviada para o lagar ou para as poças, encerrando o Perek Vav"

Por que a água de uma nascente desviada e represada não serve para zavim, metzoraim, nem para consagrar a água de expiação

1 Aquele que desvia a nascente para dentro do lagar, ou para dentro das poças: (essas águas) estão desqualificadas para os zavim e para os metzoraim, e para consagrar com elas a água de expiação, porque não foram enchidas dentro de um utensílio.

הַמְפַנֶּה אֶת הַמַּעְיָן לְתוֹךְ הַגַּת, אוֹ לְתוֹךְ הַגֵּבִים, פְּסוּלִים לַזָּבִים וְלַמְצֹרָעִים וּלְקַדֵּשׁ בָּהֶן מֵי חַטָּאת, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נִתְמַלְּאוּ בְכֶלִי׃

Mishná de Pará, sexto perek — adaptada à trilha Bavli

A Mishná · הַמִּשְׁנָה