Massechet Pará não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.
1 Rabi Eliezer diz: a vaca da oferenda de expiação que está prenhe é apta. Mas os sábios a invalidam. Rabi Eliezer diz: ela não é comprada dos gentios. Mas os sábios a declaram apta. E não somente isto, mas também todas as oferendas da congregação e do indivíduo vêm tanto da terra (de Israel) quanto de fora da terra, do (produto) novo e do velho — exceto o ômer e os dois pães, que não vêm senão do novo e da terra.
1 A vaca cujos chifres e cascos são negros — que se cortem. O globo do olho, os dentes e a língua não invalidam a vaca. E a (vaca) anã é apta. Se havia nela uma verruga e a cortaram: Rabi Yehudá invalida. Rabi Shimon diz: todo lugar de onde (a verruga) foi removida e não fez crescer no seu lugar pelo vermelho, é inválida.
1 A (vaca) nascida por seção (do flanco), a paga de meretriz e o preço de cão são inválidas. Rabi Eliezer as declara aptas, pois foi dito (Devarim 23): "não trarás a paga de meretriz nem o preço de cão à casa do Eterno, teu D'us" — e esta (a vaca) não entra na Casa. Todos os defeitos que invalidam as coisas consagradas invalidam a vaca. Se montou sobre ela, apoiou-se nela, pendurou-se em sua cauda, atravessou com ela o rio, dobrou sobre ela a corda de amarrar, colocou sobre ela o seu manto — é inválida. Mas se a amarrou pela corda de amarrar, fez para ela uma sandália para que não escorregasse, estendeu sobre ela o seu manto por causa das moscas — é apta. Esta é a regra: tudo o que é para a sua própria necessidade, é apta; para outra necessidade, é inválida.
1 Se um pássaro pousou sobre ela, é apta. Se um macho montou sobre ela, é inválida. Rabi Yehudá diz: se a fizeram montar, é inválida; mas se foi por si mesmo, é apta.
1 Se havia nela dois pelos negros ou brancos dentro de um mesmo folículo, é inválida. Rabi Yehudá diz: mesmo dentro de um mesmo "copo". Se estavam dentro de dois "copos" e eles se comprovam mutuamente, é inválida. Rabi Akivá diz: mesmo quatro, mesmo cinco, se estão espalhados, que se arranquem. Rabi Eliezer diz: mesmo cinquenta. Rabi Yehoshua ben Beterá diz: mesmo um em sua cabeça e um em sua cauda, é inválida. Se havia nela dois pelos — cuja raiz é negra e a ponta é vermelha, ou cuja raiz é vermelha e a ponta é negra — tudo segue o que é visível, palavras de Rabi Meir. Mas os sábios dizem: segue-se a raiz.