Massechet Mikvaot não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.
1 Aquele que deixa vasos sob o cano, tanto vasos grandes quanto vasos pequenos, ainda que sejam vasos de esterco, vasos de pedra, vasos de barro cru, invalidam o mikvê. Tanto aquele que os deixa quanto aquele que os esquece, segundo as palavras de Bet Shamai. Mas Bet Hilel purificam no caso do esquecido. Disse Rabi Meir: contaram-se os votos, e Bet Shamai prevaleceram sobre Bet Hilel. E reconhecem, no caso do esquecido no pátio, que é puro. Disse Rabi Yossei: ainda a disputa permanece em seu lugar.
1 Aquele que deixa uma tábua sob o cano: se ela tem borda, invalida o mikvê; e se não, não invalida o mikvê. Se a colocou de pé para escorrer, de um modo ou de outro, não invalida o mikvê.
1 Aquele que escava no cano para receber pedrinhas: se é de madeira, qualquer quantidade; e se é de barro, um revi’it. Rabi Yossei diz: também no de barro, qualquer quantidade. Não disseram um revi’it senão a respeito de cacos de vasos de barro. Se havia pedrinhas rolando dentro dele, invalidam o mikvê. Caiu ali terra e foi comprimida, é válido. Um cano que é estreito daqui e dali e largo no meio não invalida, porque não foi feito para receber.
1 Águas trazidas e águas de chuva que se misturaram no pátio, na cova, ou nos degraus da caverna: se a maioria é da válida, é válido; e se a maioria é da inválida, é inválido. Metade por metade, é inválido. Quando? Quando se misturam antes de chegarem ao mikvê. Estavam jorrando dentro da água, se se sabe que caíram nele quarenta seá de águas válidas antes que caíssem nele três log de águas trazidas, é válido; e se não, é inválido.
1 A cocheira na rocha: não se enche a partir dela, nem se santifica com ela, nem se asperge dela, e não precisa de tampa bem fechada, e não invalida o mikvê. Se era um vaso e foi ligada com cal, enche-se a partir dela, e santifica-se com ela, e asperge-se dela, e precisa de tampa bem fechada, e invalida o mikvê. Se foi perfurada por baixo ou pelo lado e não pode conter água alguma, é válida. E qual é a medida do buraco? Como o bocal do odre. Disse Rabi Yehuda ben Beteira: aconteceu com a cocheira de Yehu, que estava em Jerusalém, e estava perfurada como o bocal do odre, e todas as purificações de Jerusalém eram feitas sobre ela, e Bet Shamai enviaram e a diminuíram, pois Bet Shamai dizem: até que diminuam a maior parte dela.