Massechet Kilayim não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.
Um canteiro de seis palmos por seis palmos: pode-se semear nele cinco tipos de sementes — quatro nos quatro lados do canteiro, e um no meio. Se tinha uma borda elevada de um palmo, pode-se semear nele treze — três em cada borda, e um no meio. Não se deve plantar a cabeça de um nabo dentro da borda, porque ele a preenche por completo. Rabi Yehudá diz: seis no meio.
Nenhum tipo de sementes se semeia no canteiro, mas todo tipo de hortaliças se semeia no canteiro. A mostarda e as ervilhas polidas são um tipo de semente; as ervilhas grandes são um tipo de hortaliça. Uma borda que era alta de um palmo e diminuiu, permanece válida, pois era válida desde o início. No sulco e no canal de água que têm um palmo de profundidade, semeiam-se neles três sementes: uma de um lado, uma do outro lado, e uma no meio.
Se a ponta de um triângulo de hortaliça entra dentro de um campo de outra hortaliça, é permitido, porque parece o fim do próprio campo. Se seu campo estava semeado de uma certa hortaliça, e ele deseja plantar dentro dele uma fileira de outra hortaliça — Rabi Ishmael diz: até que o sulco atravesse de uma ponta do campo à outra. Rabi Akiva diz: [basta que tenha] seis palmos de comprimento e a largura total [do sulco]. Rabi Yehudá diz: a largura equivalente à largura de um pé.
Quem planta duas fileiras de pepinos, duas fileiras de abóboras, duas fileiras de fava egípcia, é permitido. Uma fileira de pepinos, uma fileira de abóboras, uma fileira de fava egípcia, é proibido. Uma fileira de pepinos, uma fileira de abóboras, uma fileira de fava egípcia, e [novamente] uma fileira de pepinos — Rabi Eliezer permite, mas os sábios proíbem.
Um homem pode plantar pepino e abóbora num mesmo buraco, contanto que esta se incline para um lado, e aquela se incline para o outro lado; e que a folhagem de uma se vire para cá, e a folhagem da outra se vire para lá — pois tudo o que os sábios proibiram [em matéria de kilayim], não o decretaram senão por causa da aparência.
Se seu campo estava semeado de cebolas, e ele deseja plantar dentro dele fileiras de abóboras — Rabi Ishmael diz: arranca-se duas fileiras e planta-se uma fileira, deixando-se de pé duas fileiras de cebolas no lugar de duas fileiras, e arranca-se [novamente] duas fileiras e planta-se uma fileira. Rabi Akiva diz: arranca-se duas fileiras e planta-se duas fileiras, deixando-se de pé duas fileiras de cebolas no lugar de duas fileiras, e arranca-se duas fileiras e planta-se duas fileiras. Mas os sábios dizem: se não houver entre uma fileira e a outra doze côvados, não se deve deixar subsistir a semente que está entre elas.
Abóbora entre hortaliça, [tem a medida de separação] como hortaliça. E entre grão, dá-se a ela um beit rova. Se seu campo estava semeado de grão, e ele deseja plantar dentro dele uma fileira de abóboras, dá-se a ela, para seu cultivo, seis palmos; e se cresceu além disso, deve-se arrancar o que estiver à sua frente. Rabi Yosei diz: dá-se a ela, para seu cultivo, quatro côvados. Disseram-lhe: acaso és mais rigoroso com esta do que com a videira? Ele lhes disse: constatamos que esta é mais rigorosa que a videira, pois para uma videira isolada dá-se, para seu cultivo, seis palmos, e para uma abóbora isolada dá-se um beit rova. Rabi Meir disse em nome de Rabi Ishmael: toda vez que há três abóboras num beit seah, não se deve trazer semente para dentro do beit seah. Rabi Yosei ben HaChotef Efrati disse em nome de Rabi Ishmael: toda vez que há três abóboras num beit kor, não se deve trazer semente para dentro do beit kor.