Massechet Keilim não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.
1 A bola, o molde de sapato, o amuleto e os tefilin que se rasgaram: o que os toca é impuro; mas o que está dentro deles, puro. A sela (ucaf) que se rasgou: o que toca o que está dentro dela é impuro, porque a costura a une.
1 Estes são impuros por causa do merkav: a cinta de Ashkelon, o pilão medo, a almofada do camelo, e a sela do cavalo. Rabi Yosei diz: também a sela do cavalo é impura por ser assento, porque ficam de pé sobre ela no kumpon. Mas a sela da camela é impura.
1 Qual é a diferença entre merkav e moshav (assento)? No merkav, seu contato se distingue de seu carregamento; e no moshav, seu contato não se distingue de seu carregamento. A tapit do burro, sobre a qual ele se senta, é pura. Se alterou nela os orifícios, ou os rompeu um dentro do outro, é impura.
1 O leito, o travesseiro e a almofada do morto — eis que estes são impuros por pisadela. A cadeira da noiva, o banco da parturiente, e a cadeira do lavandeiro sobre a qual ele empilha as roupas — disse Rabi Yosei: não há neles a impureza de assento.
1 A rede grande é impura por causa de seu zuto. As redes, as redes de caça, a armadilha de pássaros, o plassur, e as armadilhas dos diques são impuras. E o akon, o retov, e a gaiola são puros.