Viu uma (emissão) hoje e duas amanhã, ou duas hoje e uma amanhã, ou três em três dias, ou em três noites — eis que este é zav completo.
Esta breve mishná esclarece que a impureza plena do zav (a que obriga ao sacrifício) depende exclusivamente do número total de emissões distribuídas ao longo de três dias consecutivos — e não de um padrão fixo de uma emissão por dia. Assim, tanto faz se ele viu uma emissão no primeiro dia e duas no segundo, ou duas no primeiro e uma no segundo, ou uma em cada um dos três dias (ou noites): em todos os casos, desde que as três emissões estejam distribuídas ao longo de três dias (ou noites) sem interrupção total de um dia inteiro entre elas, ele se torna zav completo.
O princípio subjacente, já indicado na mishná anterior, é que a Torá “suspende” a impureza do zav nas emissões em si (re'iyot), e não nos dias do calendário: o que importa é o número de vezes que ele viu o fluxo, contanto que a sequência não seja quebrada por um dia inteiro sem nenhuma emissão.
Já sabes que o sentido de “zav completo” é que ele fique obrigado no sacrifício. E disse Ele, bendito seja, “sua impureza está em seu fluxo” — e veio a explicação: sua impureza depende de seu fluxo, e não depende do seu dia. Por isso, ainda que tenha visto três emissões numa só hora, eis que este é zav completo; e da mesma forma se viu uma emissão a cada dia, por três dias consecutivos.
Porém, quando houve uma interrupção de um dia inteiro entre uma emissão e outra, elas não se combinam — nem quanto à impureza, nem para obrigar ao sacrifício — como já explicamos, segundo a opinião de Bet Hilel.
“Eis que este é zav completo”: E está obrigado no sacrifício, pois o Misericordioso o suspendeu pelas visões, como está escrito “sua impureza está em seu fluxo” — sua impureza depende do seu fluxo, e não depende dos seus dias. Porém, quando houve interrupção de um dia no meio, dizem Bet Hilel acima que não é zav completo, e as visões não se combinam — tanto faz quanto à impureza, como por exemplo se viu apenas duas visões com interrupção de um dia no meio, quanto quanto ao sacrifício, como por exemplo se viu três visões.