Em todo dia os sacerdotes sobem pelo lado leste da rampa e descem pelo lado oeste, e hoje o Cohen Gadol sobe pelo meio e desce pelo meio. Rabi Yehudá diz: sempre o Cohen Gadol sobe pelo meio e desce pelo meio. — Nos dias comuns, os sacerdotes circulavam pela rampa mantendo-se sempre à direita, subindo por um lado e descendo pelo outro, para evitar cruzamentos desnecessários; em Yom Kipur, como sinal de honra, o Cohen Gadol caminhava pelo centro da rampa, tanto na subida quanto na descida. Rabi Yehudá estende essa honra a todos os dias do ano em que o Cohen Gadol sobe ao altar, não apenas a Yom Kipur.
Em todo dia o Cohen Gadol purifica suas mãos e seus pés a partir da pia, e hoje a partir do jarro de ouro. Rabi Yehudá diz: sempre o Cohen Gadol purifica suas mãos e seus pés a partir do jarro de ouro. — Da mesma forma, a purificação ritual de mãos e pés, normalmente feita na grande pia comum a todos os sacerdotes, era feita para o Cohen Gadol em Yom Kipur a partir de um jarro de ouro reservado só para ele; e, novamente, Rabi Yehudá entende que essa distinção vale durante todo o ano, não apenas nesse dia.
Este mandamento institui a lavagem de mãos e pés a partir da pia — o "dele" do versículo — como condição obrigatória para todo sacerdote antes do serviço, sob pena de morte. A mishná não altera essa obrigação em si, mas apenas sua fonte física para o Cohen Gadol em Yom Kipur: em vez da grande pia comum, ele a realizava a partir de um jarro dourado próprio, tal como recebia outras honras específicas nesse dia — a pá de ouro da mishná anterior, e agora também o caminho pelo meio da rampa, que não decorre de um versículo, mas de um costume que distinguia visivelmente sua posição diante de todo o povo reunido no átrio.
O Rambam explica que ambas as honras desta mishná decorrem do mesmo princípio — o respeito devido ao Cohen Gadol — e decide a halachá contra a opinião de Rabi Yehudá.
Por respeito ao Cohen Gadol impuseram aos sacerdotes que sua subida e descida fossem pelo meio da rampa diante dele, e por seu respeito ele também purificava suas mãos e seus pés a partir do jarro de ouro, ele sozinho, diferentemente dos demais sacerdotes. E a halachá não é como Rabi Yehudá.
Bartenura explica por que os sacerdotes comuns sempre viravam para a direita ao subir a rampa, e o que a honra concedida ao Cohen Gadol em Yom Kipur representava diante do povo.
"Em todo dia sobem pelo lado leste da rampa" — pois foi dito: todas as voltas que fizeres não devem ser senão pela direita, que é o leste, pois a rampa está no sul, por isso sobem pelo lado leste da rampa, que é o lado próximo para virar à direita. "E hoje o Cohen Gadol" — por respeito a ele, para mostrar sua importância, que é como um filho da casa e caminha por onde deseja, o que os demais sacerdotes não têm permissão de fazer.