Seder Tehorot · Massechet Mikvaot · Perek Bet · Mishná 8 de 10

O vaso de cal esquecido na cisterna

הַסַּיָּד שֶׁשָּׁכַח עָצִיץ בַּבּוֹר וְנִתְמַלֵּא מַיִם, אִם הָיוּ הַמַּיִם צָפִים עַל גַּבָּיו כָּל שֶׁהוּא, יְשַׁבֵּר. וְאִם לָאו, לֹא יְשַׁבֵּר, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ יְשַׁבֵּר:
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

A água que flutua sobre o vaso permanece misturada — a que não flutua, é como destacada

O caiador que esqueceu um vaso na cisterna, e (o vaso) se encheu de água: se a água flutuava sobre ele, em qualquer quantidade, que (o vaso) seja quebrado; e se não, que não seja quebrado — palavras de Rabi Eliezer. E Rabi Yehoshua diz: de um modo ou de outro, que seja quebrado.

Um caso análogo ao anterior, mas envolvendo um vaso de cal — usado pelo artesão que reveste cisternas — esquecido dentro da própria cisterna, que se enche com a água já existente ali. Como a água do vaso está em contato direto com a água do mikvê, mesmo estando fisicamente contida dentro do vaso, a questão é se ela é considerada “misturada” ao mikvê ou “destacada” dele.

Rabi Eliezer distingue conforme a água flutue visivelmente por cima do vaso — indicando que ela ainda está em contato e mistura contínua com o restante — ou não, caso em que o conteúdo do vaso é tratado como isolado. Rabi Yehoshua, mais uma vez mais permissivo, permite quebrar o vaso em qualquer caso.

הַסַּיָּד שֶׁשָּׁכַח עָצִיץ בַּבּוֹר וְנִתְמַלֵּא מַיִם, אִם הָיוּ הַמַּיִם צָפִים עַל גַּבָּיו כָּל שֶׁהוּא, יְשַׁבֵּר. וְאִם לָאו, לֹא יְשַׁבֵּר, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ יְשַׁבֵּר:

Halachot · הֲלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Mikvaot 2:8
סייד. הפועל מן הסיד. אומר (רבי שמעון) שלא ישבר העציץ לפי שהמים אשר הגיעו בתוך העציץ אצלנו שאובין…

“Saiad” (caiador): o artesão que trabalha com a cal. Diz (Rabi Shimon) que não se deve quebrar o vaso, porque as águas que chegaram dentro do vaso são, para nós, consideradas trazidas; e se havia nelas três login, e o quebraram, elas invalidam (o mikvê), assim como invalidam as águas trazidas. E a halachá é como (Rabi Shimon).

Bartenura · Mikvaot 2:8
הַסַּיָּד. אֻמָּן הַסָּד אֶת הַבּוֹר בְּסִיד כְּדֵי שֶׁיַּחֲזִיק מֵימָיו, וְדַרְכּוֹ לְהָבִיא הַסִּיד לַבּוֹר בְּעָצִיץ…

“O caiador”: o artesão que reveste a cisterna com cal, para que ela retenha suas águas; e seu costume é trazer a cal para a cisterna num vaso. E aquela cisterna tinha água válida, e o vaso afundou dentro da água e se encheu.

“Se a água flutuava sobre ele, em qualquer quantidade, que seja quebrado”: porque a água não se tornou trazida, pois a todo momento está misturada com a do mikvê; mas se tivesse levantado o vaso com a mão, as águas dele seriam interrompidas e se tornariam destacadas.

“E se não”: isto é, se a água não flutua sobre ele. “Que não seja quebrado”: e isto se trata de quando não é a estação das chuvas; pois, se fosse a estação das chuvas, já que há água na cisterna, que seja quebrado, como já dissemos.

“Rabi Yehoshua diz: de um modo ou de outro, que seja quebrado”: porque pode escoar (a água), como já explicamos acima.

Perush — os Mefarshim · הַמְּפָרְשִׁים

Massechet Mikvaot não possui Guemará no Talmud Bavli — como a maior parte de Seder Tehorot (com exceção de Massechet Nidá), é um tratado de mishnayot puras, sem o debate amoraíco que caracteriza a maioria dos demais tratados. Por isso, o comentário de Rashi é omitido em todas as mishnayot deste tratado.