Os costureiros de vestes costuram à sua maneira, contanto que não tenham a intenção — no sol, por causa do sol; e na chuva, por causa da chuva. E os escrupulosos costuram no chão.
Esta Mishná é o par exato da anterior, formulada quase palavra por palavra da mesma maneira, mas aplicada ao costureiro em vez do vendedor — os dois profissionais que, por necessidade de ofício, precisam manusear peças de shaatnez sobre o próprio corpo.
Por que o costureiro precisa da mesma permissão que o vendedor. Ao costurar uma peça de shaatnez — unindo, por exemplo, um forro de linho a um manto de lã — o artesão costuma apoiar o tecido sobre os próprios joelhos e pernas enquanto trabalha, o que envolve contato físico direto e prolongado com o corpo. A Mishná aplica ao costureiro exatamente o mesmo princípio estabelecido para o vendedor na Mishná anterior: esse contato é permitido porque decorre da necessidade profissional, não da intenção de tirar proveito térmico da peça; mas, assim como no caso do vendedor, se o costureiro aproveitar o momento para se proteger do sol ou se aquecer da chuva, a proibição bíblica plena volta a se aplicar, pois a intenção de benefício transforma o manuseio profissional em "vestir" no sentido pleno da palavra. Também aqui, os mais escrupulosos (tzenuim) vão além do exigido pela lei, evitando até essa permissão: em vez de apoiar o tecido sobre o colo, preferem costurar com a peça estendida diretamente sobre o chão, eliminando por completo qualquer contato entre o shaatnez e seu corpo.
Como esta Mishná foi codificada em lei prática pelo Rambam.
O Rambam une esta halachá à dos vendedores de vestes numa única formulação (Hilchot Kilaim 10:16), reconhecendo que ambos os casos derivam do mesmo princípio: a necessidade profissional de manusear a peça isenta o artesão da proibição, desde que ausente a intenção de proveito térmico.
O que os grandes comentadores dizem sobre esta Mishná.
Tudo isto é evidente — o Rambam remete o leitor à explicação já dada na Mishná anterior (9:5), por se tratar do mesmo princípio aplicado a um segundo ofício.
"Costuram à sua maneira": colocam o shaatnez sobre os joelhos e sobre as pernas enquanto costuram.