Shamai diz: a partir de um cav [de farinha, a massa] está obrigada em relação à chalá. E Hilel diz: a partir de dois cavim. E os Sábios dizem: nem segundo as palavras deste, nem segundo as palavras daquele — mas sim: um cav e meio estão obrigados em relação à chalá. E, depois que as medidas foram aumentadas, disseram: cinco quartos estão obrigados. Rabi Yossei diz: cinco, isentos; cinco e mais, obrigados. — A segunda disputa do capítulo segue o mesmo padrão da primeira: duas posições extremas (Shamai leniente com um cav, Hilel exigente com dois) e uma posição intermediária dos Sábios (cav e meio). A mishná acrescenta uma nota histórica: quando as medidas de volume usadas posteriormente (a medida de Tzipori) se tornaram maiores que as anteriores (de Jerusalém), a mesma quantidade real passou a ser expressa como "cinco quartos de cav" — e Rabi Yossei discute a fronteira exata dessa nova medida.
Rambam explica que "o cav" é um sexto do se'ah, como já foi explicado no final do tratado Peá. Depois que as medidas foram aumentadas — refere-se à medida de Tzipori, maior que a de Jerusalém — a mesma quantidade de massa que antes era um cav e meio (medida de Jerusalém) passou a ser expressa como cinco quartos de cav (nova medida), pois seis login antigos correspondem a cinco login novos.
Rambam acrescenta que a medida da chalá se determina por volume, não por peso — pois o peso varia conforme a densidade do que se mede, mesmo sendo o mesmo volume. Após medição cuidadosa, ele encontra que a medida da chalá corresponde a cerca de quinhentos e vinte dracmas egípcios de farinha de trigo. E a lei é como os Sábios.
Bartenura explica: "a partir de um cav, [a massa é obrigada] em relação à chalá" — massa que contém um cav está obrigada. A explicação técnica de "cav e meio" equivale a sete login mais um ovo e um quinto de ovo pela medida do deserto — a quantidade da massa mencionada em Bemidbar 15 ("o princípio de vossas massas"). Como as medidas de Jerusalém acrescentaram um sexto às do deserto, seis medidas do deserto correspondem a cinco medidas de Jerusalém, resultando num cav e meio jerosolimitano.
"Depois que as medidas foram aumentadas" refere-se à medida de Tzipori, que acrescentou mais um sexto sobre a de Jerusalém — de modo que os mesmos seis login se tornam cinco, ou seja, cinco quartos de cav (pois o cav tem quatro login). Rabi Yossei discorda quanto à fronteira exata dessa nova medida, considerando que os ovos do deserto eram maiores que os atuais.
Bartenura conclui citando Rambam, que, por pesagem cuidadosa, determinou que o peso de quinhentos e vinte dracmas de farinha de trigo é a medida obrigada em relação à chalá — sendo o peso do dracma conhecido, no Egito e em toda a Terra de Israel, como equivalente a cerca de sessenta e um grãos de cevada. E a lei é como os Sábios.