Seder Nezikin · Massechet Avot · Perek Dalet · Mishná 6 de 22

Quem honra a Torá é honrado; quem a profana é profanado

כָּל הַמְכַבֵּד אֶת הַתּוֹרָה
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · המִשְׁנָה

Rabi Yosei ensina que quem honra a Torá é honrado pelas pessoas, e quem a profana é profanado por elas.
Rabi Yosei dizia: todo aquele que honra a Torá é, ele mesmo, honrado pelas criaturas; e todo aquele que profana a Torá é, ele mesmo, profanado pelas criaturas.
רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, כָּל הַמְכַבֵּד אֶת הַתּוֹרָה, גּוּפוֹ מְכֻבָּד עַל הַבְּרִיּוֹת. וְכָל הַמְחַלֵּל אֶת הַתּוֹרָה, גּוּפוֹ מְחֻלָּל עַל הַבְּרִיּוֹת׃

Halachot · הֲלָכוֹת

Bartenura · Avot 4:6
כָּל הַמְכַבֵּד אֶת הַתּוֹרָה. הַדּוֹרֵשׁ הַחֲסֵרוֹת וְהַיְתֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה וּמַרְאֶה טַעַם עַל כָּל קוֹץ וְקוֹץ לוֹמַר שֶׁאֵין בָּהּ דָּבָר לְבַטָּלָה, אֵין לְךָ כְּבוֹד תּוֹרָה גָּדוֹל מִזֶּה...

Bartenura dá como exemplo máximo de honra à Torá o estudo minucioso de cada letra e traço do texto — expondo o sentido de cada detalhe, de modo a mostrar que nada nela é supérfluo. Do lado oposto, profanar a Torá é tratá-la com descaso: manuseá-la sem respeito, ou usá-la para fins indignos.

Perush — os Mefarshim · המְּפָרְשִׁים

Rashi רַשִׁ״י
Rashi sobre Avot, Perek Dalet, Mishná 6
כָּל הַמְכַבֵּד אֶת הַתּוֹרָה. שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחָהּ אֶלָּא בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ, וְלֹא עַל סַפְסָל שֶׁיּוֹשְׁבִים בּוֹ בְּנֵי אָדָם, גַּם לֹא תּוֹרָה עַל גַּבֵּי תּוֹרָה...

Rashi enumera exemplos concretos e físicos de honra ao Sefer Torá: guardá-lo apenas em lugar sagrado, nunca sobre um banco onde as pessoas se sentam, nem empilhado sobre outro Sefer Torá. Numa versão alternativa, honrar a Torá é também não a ensinar a um aluno indigno, evitando que ela seja mal empregada.

Rambam רמב״ם
Perush HaMishná, Avot 4:6
כְּבוֹד הַתּוֹרָה הוּא בְּהוֹרָאַת הַזְּרִיזוּת בַּעֲשִׂיָּתָהּ וִיכַבֵּד הַחֲכָמִים הַמַּעֲמִידִים אוֹתָהּ וְהַסְּפָרִים אֲשֶׁר חִבְּרוּ בָּהּ, וְכֵן חִלּוּל הַתּוֹרָה הֶפֶךְ הַכָּבוֹד׃

O Rambam entende a honra à Torá de modo mais amplo: ela se manifesta na diligência em cumpri-la, e no respeito devido aos sábios que a sustentam e aos livros que compuseram sobre ela. A profanação da Torá é o inverso exato dessa honra, em qualquer uma dessas frentes.