Avot 4:18 — Não apazigues teu colega na hora de sua ira · Mishná

A Mishná · המִשְׁנָה

Rabi Shimon ben Elazar ensina a não apaziguar o colega na hora de sua ira, nem consolá-lo enquanto seu morto ainda jaz diante dele, nem indagá-lo na hora de seu voto, nem procurar vê-lo na hora de sua desonra.

Rabi Shimon ben Elazar dizia: não apazigues teu colega na hora de sua ira; e não o consoles enquanto seu morto jaz diante dele; e não o interrogues na hora de seu voto; e não te esforces por vê-lo na hora de sua desonra.

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר, אַל תְּרַצֶּה אֶת חֲבֵרְךָ בִשְׁעַת כַּעֲסוֹ, וְאַל תְּנַחֲמֶנּוּ בְּשָׁעָה שֶׁמֵּתוֹ מֻטָּל לְפָנָיו, וְאַל תִּשְׁאַל לוֹ בִשְׁעַת נִדְרוֹ, וְאַל תִּשְׁתַּדֵּל לִרְאוֹתוֹ בִשְׁעַת קַלְקָלָתוֹ׃

Halachot · הֲלָכוֹת

Bartenura · Avot 4:18

אַל תְּרַצֶּה אֶת חֲבֵרְךָ בִשְׁעַת כַּעֲסוֹ. דִּכְתִיב (שמות לג) פָּנַי יֵלֵכוּ וַהֲנִחוֹתִי לָךְ, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, הַמְתֵּן עַד שֶׁיַּעַבְרוּ פָּנִים שֶׁל זַעַם וְאָז אָנוּחַ לָךְ׃

Bartenura ilustra com o próprio Deus: quando Moshé pediu conciliação após o episódio do bezerro de ouro, Ele lhe disse que aguardasse a ira passar. Se assim age o próprio Criador consigo mesmo, tanto mais convém a nós esperar que a ira do próximo se acalme antes de tentar apaziguá-lo — pois palavras de conciliação ditas em pleno acesso de raiva tendem a ser rejeitadas e até a piorar a situação.

Perush — os Mefarshim · המְּפָרְשִׁים

Rashi רַשִׁ״י

Rashi sobre Avot, Perek Dalet, Mishná 18

וְאַל תִּשְׁאַל לוֹ בִּשְׁעַת נִדְרוֹ. בְּשָׁעָה שֶׁהוּא נוֹדֵר אַל תִּשְׁאַל לוֹ וְלוֹמַר בְּנִי כָּזֶה וְכָזֶה אַל תִּדֹּר, כְּדֵי שֶׁיַּתִּירוּ לְךָ וְיִמְצְאוּ לְךָ פֶּתַח לְנִדְרְךָ...

Rashi explica que abordar alguém no exato momento em que está fazendo um voto, sugerindo que não o faça, tende a irritá-lo — pois em seu ímpeto emocional ele responderá que fará o voto de qualquer forma, tornando-o ainda mais irrevogável do que teria sido sem a interferência.

Bartenura רע״ב

Avot 4:18

וְאַל תִּשְׁתַּדֵּל לִרְאוֹתוֹ בִּשְׁעַת קַלְקָלָתוֹ. שֶׁמָּא תַּרְאֶה בּוֹ דָּבָר גְּנַאי וְתִזָּכֵר בּוֹ תָּמִיד לְגַנּוֹתוֹ עַל יָדוֹ׃

Bartenura explica a última cláusula: não se deve procurar ver alguém em seu momento de queda ou vergonha, pois isso poderia fixar na memória algo desonroso a seu respeito, que passaria a ser lembrado permanentemente contra ele — sendo mais digno poupá-lo desse olhar.