Incentivos do Arrependimento

10Quatro princípios gerais há na teshuvá, e cada um deles tem cinco detalhes. E estes são os princípios: o primeiro princípio, que o homem se arrependa da maldade dos seus atos; o segundo, que abandone os seus atos maus; o terceiro, que deseje agradar ao Santo, bendito seja, com teshuvá completa; o quarto, que pense sempre em seu coração na recompensa da teshuvá e no castigo da rebeldia.

11O primeiro princípio, que o homem se arrependa da maldade dos seus atos, tem cinco detalhes, e estes são.

12O primeiro detalhe: que se apresse a fazer teshuvá e tema o juízo do Santo, bendito seja, para que não morra ou seja castigado pelo seu pecado antes de fazer teshuvá, como está dito: "dai glória ao Eterno, vosso D'us, antes que escureça" (Jeremias 13:16), e está escrito: "e lembra-te do teu Criador nos dias da tua juventude, antes que venham os dias maus" (Eclesiastes 12:1).

13O segundo detalhe: que seja humilde e contrito diante do Santo, bendito seja, pelos pecados que cometeu, como está dito: "e se humilhar o Meu povo, sobre o qual é invocado o Meu Nome..." (2 Crônicas 7:14), e está escrito: "viste como se humilhou Achav diante de Mim?" (1 Reis 21:29), e está escrito: "e ao humilhar-se ele, desviou-se dele a ira do Eterno" (2 Crônicas 12:12).

14O terceiro detalhe: que mude as suas vestes e mostre sinais em si mesmo — no seu comer, no seu beber, no seu falar e em todos os seus assuntos — de que é penitente e muda todos os seus atos para o bem, e se desvia do mau caminho para o caminho reto, e se exila do seu lugar. Pois o exílio expia os pecados, porque faz o homem humilhar-se e ser humilde de espírito. E muda o seu nome, como quem diz: "não sou aquele homem de transgressões, mas outro." E pratica caridade conforme as suas forças. E se afasta muito daquilo em que pecou — por exemplo, se possuiu uma mulher em transgressão, afasta-se ao máximo de conversar com mulheres e de ter negócios com elas, ainda que lhe sejam permitidas, para não chegar a conversar com as proibidas. E assim em tudo semelhante a isso. E clama sempre diante do Santo, bendito seja, e ora e suplica, na esperança de que ouça a sua súplica e aceite a sua teshuvá, como está dito: "e rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e voltai ao Eterno, vosso D'us" (Joel 2:13), e diz: "cingi-vos de sacos e lamentai, e uivai" (Joel 1:13), e diz: "porventura inclinará ele a cabeça como o junco, e estenderá saco e cinza por leito?" (Isaías 58:5), e diz: "e se cobriram de sacos o homem e o animal, e clamaram a D'us com força" (Jonas 3:8).

15O quarto detalhe: que esteja sempre pasmado com as suas transgressões, suspirando, atônito e chorando com amargura de alma sobre elas, como um homem que se aflige pelo que passou e não tem poder de retomá-lo, como está dito: "ribeiros de água correm dos meus olhos, porque não guardaram a Tua Torá" (Salmos 119:136).

16Contam de um chassid que, um dia, calculava em seu coração os seus pecados; e tinha sessenta anos, e calculou que tinha onze mil, novecentos e quinze dias. Imediatamente estremeceu e tremeu de grande pavor, e ergueu a voz em pranto, e disse: "ai de mim! como é possível que eu mereça a vida do mundo vindouro, tendo em minhas mãos onze mil, novecentos e quinze pecados — e isso ainda que eu tenha cometido apenas um pecado por dia! E por um único pecado o primeiro homem foi expulso do Jardim do Éden — como merecerei eu, que estou repleto de iniquidades e transgressões? E o que farei, quando D'us se levantar, e quando Ele julgar, o que Lhe responderei?"

17O quinto detalhe: precisa dirigir as suas palavras à própria alma e dizer: "ai de mim, como não me envergonhei nem me constrangi de fazer o mal aos olhos do Eterno, meu D'us, e O irritei com insolência e dureza de rosto?" — como está dito: "e tiveste fronte de mulher meretriz..." (Jeremias 3:3).

18O segundo princípio, que abandone os seus atos maus, tem cinco detalhes, e estes são.

19O primeiro detalhe: que abandone tudo o que o Santo, bendito seja, odeia, e se apegue a todos os Seus mandamentos que Ele ama, como está dito: "odiai o mal e amai o bem..." (Amós 5:15), e diz: "guarda a sua mão de fazer todo mal" (Isaías 56:2), e diz: "abandonai os néscios, e vivei..." (Provérbios 9:6), e diz: "abandone o ímpio o seu caminho, e o homem iníquo os seus pensamentos, e volte ao Eterno, que terá piedade dele, e ao nosso D'us, que é generoso em perdoar" (Isaías 55:7).

20O segundo detalhe: que abandone os assuntos e os pensamentos que habituam à transgressão — como olhar para a nudez, entre as transgressões; e, se lhe subir ao coração um pensamento de transgressão, que o remova do seu pensamento e desvie dele a sua atenção, e pense em algo melhor, como caridade e boas ações, como está dito: "e não seguireis atrás do vosso coração e atrás dos vossos olhos" (Números 15:39). E isto é o que se chama seyag — que significa "cerca" — para que não chegue à proibição.

21O terceiro detalhe: que abandone a prática da transgressão por causa da teshuvá e do temor do Santo, bendito seja, como está dito: "arrepia-se a minha carne de pavor de Ti, e dos Teus juízos temo" (Salmos 119:120), e diz: "temor e tremor vêm sobre mim..." (Salmos 55:6).

22O quarto detalhe: que abandone as transgressões que praticava porque se envergonha diante do Santo, bendito seja, e não diante de carne e sangue — mas que a sua teshuvá seja, para o Céu, pura e verdadeira, sem qualquer mácula; e não faça a teshuvá com engano, para que os homens o elogiem e acreditem nele, e ele se mostre a si mesmo como justo, tendo o interior cheio de falsidade e engano — como está dito: "e o seu coração não era reto com Ele..." (Salmos 78:37), e está escrito: "e o seu temor por Mim tornou-se mandamento de homens, aprendido de cor" (Isaías 29:13).

23O quinto detalhe: que abandone as transgressões que praticava e decida em seu coração que não mais retornará aos seus atos maus, como está dito: "e nunca mais diremos 'nosso D'us' à obra das nossas mãos" (Oséias 14:4), e está escrito: "se pratiquei iniquidade, não o farei mais" (Job 34:32).

24O terceiro princípio, fazer teshuvá e desejar agradar ao Santo, bendito seja, tem cinco detalhes, e estes são.

25O primeiro detalhe: que os seus pecados sejam muitos aos seus próprios olhos, ainda que sejam poucos, como está dito: "porque as nossas transgressões se multiplicaram diante de Ti" (Isaías 59:12), e pense que, por causa de um único pecado, perderá muitos bens, como está dito: "e um só pecador destrói muito bem" (Eclesiastes 9:18).

26O segundo detalhe: que ponha sempre os seus pecados no coração e diante dos seus olhos, como está dito: "porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim" (Salmos 51:5), e está escrito: "sei, ó Eterno, que os Teus juízos são justos, e que com fidelidade me afligiste" (Salmos 119:75).

27O terceiro detalhe: que se levante à noite para orar e se confessar diante do Santo, bendito seja, na esperança de que aceite a sua teshuvá, como está dito: "levanta-te, clama de noite..." (Lamentações 2:19), e está escrito: "quando me lembro de Ti no meu leito, medito em Ti nas vigílias da noite" (Salmos 63:7).

28O quarto detalhe: que se confesse sempre e detalhe os seus pecados entre ele e o Santo, bendito seja, como está dito: "reconheço o meu pecado, e a minha iniquidade não escondo" (Salmos 32:5), e está escrito: "porque a minha iniquidade eu anuncio, angustio-me por causa do meu pecado" (Salmos 38:19), e está escrito: "quem encobre as suas transgressões não prosperará, mas quem as confessa e abandona alcançará misericórdia" (Provérbios 28:13).

29O quinto detalhe: que, se vir o seu próximo seguindo um mau caminho, se esforce por repreendê-lo e trazê-lo de volta à teshuvá, como está dito: "ensinarei aos transgressores os Teus caminhos, e os pecadores a Ti retornarão" (Salmos 51:15).

30O quarto princípio, que pense em seu coração na recompensa da teshuvá e no castigo da rebeldia, tem cinco detalhes, e estes são.

31O primeiro detalhe: que pense em seu coração que, se abandonar o prazer da transgressão neste mundo — que é um prazer momentâneo — merecerá o repouso e a recompensa do mundo vindouro, que é para sempre e por toda a eternidade, como está dito: "e vereis, e alegrar-se-á o vosso coração, e os vossos ossos reverdecerão como a erva; e conhecer-se-á a mão do Eterno para com os Seus servos, e a Sua indignação contra os Seus inimigos" (Isaías 66:14). E se escolher a transgressão, pelo prazer momentâneo neste mundo, será julgado no mundo vindouro com castigo sem fim nem limite, como está dito: "e sairão, e verão os cadáveres dos homens que se rebelaram contra Mim, porque o seu verme não morrerá..." (Isaías 66:24).

32O segundo detalhe: que pense que, se não retornar em teshuvá, subitamente será apanhado no seu pecado, e virá sobre ele a ira ardente do Santo, bendito seja, e não terá força para resistir à Sua indignação, como está dito: "e quem suportará o dia da Sua vinda, e quem subsistirá quando Ele aparecer?" (Malaquias 3:2), e está escrito: "porque de repente se levantará a sua calamidade, e a ruína de ambos, quem a conhece?" (Provérbios 24:22). Por isso precisa examinar a sua alma e fazer teshuvá antes de prestar contas diante do Santo, bendito seja, e não ter mais tempo para fazer teshuvá. E sobre isto disse David, que a paz esteja sobre ele: "considerei os meus caminhos..." (Salmos 119:59) — explicação: "considerei os meus caminhos" neste mundo, para fazer teshuvá sobre eles antes de ir para o mundo vindouro, onde não há teshuvá.

33O terceiro detalhe: que reconheça o Santo, bendito seja, que lhe fez bem por Sua bondade, sem obrigação, e lhe proveu tudo o que necessita, como está dito: "porque desde há muito quebrei o teu jugo, rompi as tuas amarras, e disseste: 'não transgredirei'" (Jeremias 2:20). Explicação: "não transgredirei" a aliança do Santo, bendito seja — como em "para te fazer entrar na aliança do Eterno, teu D'us, e no Seu juramento" (Deuteronômio 29:11).

34O quarto detalhe: que devolva o roubo que roubou e a opressão que praticou, como está dito: "e não permitas que a iniquidade habite nas tuas tendas" (Job 11:14).

35O quinto detalhe: que, se lesou o seu próximo em palavras, o apazigúe e se esforce sempre por suplicar-lhe e pedir-lhe que o perdoe, como está dito: "e não vexareis cada um ao seu próximo, e temerás o teu D'us" (Levítico 25:17) — e explicaram nossos sábios, de abençoada memória, que isto se refere tanto à vexação por palavras quanto à vexação por dinheiro.

36E depois de sempre trazer ao coração estes quatro princípios nos seus vinte detalhes, então conhecerá os caminhos da teshuvá, e se esforçará por praticá-la, e decidirá em seu coração não pecar mais, e se esforçará por agradar ao Santo, bendito seja, com teshuvá, e apaziguará os homens, se pecou contra eles.