Massechet Sheviit não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.
A partir de quando se tira o estrume para os montes de esterco (no campo, na véspera do ano sabático)? A partir de quando cessam os que trabalham a terra (no sexto ano) — palavras de Rabi Meir. Rabi Yehudá diz: a partir de quando seca o doce (a umidade que o estrume ainda confere aos frutos). Rabi Yosei diz: a partir de quando endurece em grumos.
Até quanto se aduba (com montes de esterco por bet-seá do campo)? Até três montes de esterco por bet-seá, de dez cestos cada, de um letech cada. Acrescenta-se aos cestos, mas não se acrescenta aos montes. Rabi Shimon diz: também aos montes.
Faz o homem em seu campo três montes de esterco por bet-seá. Mais que isso, escava (o local para que fique reconhecível como depósito) — palavras de Rabi Shimon; e os sábios proíbem, a menos que aprofunde três (tefachim) ou eleve três. Faz o homem de seu esterco um depósito (único, sem limite de quantidade); Rabi Meir proíbe, a menos que aprofunde três ou eleve três. Se tinha pouca quantidade, vai acrescentando a ele. Rabi Elazar ben Azariá proíbe, a menos que aprofunde três, ou eleve três, ou o coloque sobre a rocha.
Aquele que faz de seu campo um curral, faz um cercado de dois bet-seá; arranca três lados e deixa o do meio. Resulta que adubou uma área de quatro seá. Rabban Shimon ben Gamliel diz: uma área de oito seá. Se todo o seu campo era de quatro seá, deixa dele uma parte (sem adubar), por causa da aparência; e tira do curral, e coloca em seu campo, do modo dos que adubam.
Não abrirá o homem uma pedreira pela primeira vez dentro de seu campo (na shevi'it), a menos que já houvesse nela três fileiras (de pedras expostas antes da shevi'it), que são de três (cúbitos) por três, por altura de três — cuja medida é de vinte e sete pedras.
Um muro que tem dez pedras, cada uma com carga (que exige) dois (homens), dois — estas podem ser removidas. A medida do muro (para esta regra) é dez tefachim. Menos que isso, escava e rebaixa até menos de um tefach do chão. Em que caso se disse isso? Em seu próprio (campo); mas no do outro, o que quiser, toma. Em que caso se disse isso? Quando não começou nele antes da shevi'it; mas, se começou nele antes da shevi'it, o que quiser, remove.
Pedras que a charrua sacudiu, ou que estavam cobertas e ficaram descobertas — se há entre elas duas (pedras) de carga de (dois homens), dois, estas podem ser removidas. Aquele que limpa seu campo (de pedras), toma as de cima, e deixa as que tocam o chão. E do mesmo modo, um amontoado de seixos ou monte de pedras: toma as de cima e deixa as que tocam o chão. Se há sob elas rocha ou palha, estas podem ser removidas (todas).
Não se constroem degraus sobre as ravinas na véspera da shevi'it, a partir de quando cessam as chuvas (do sexto ano), porque isso as prepara para a shevi'it. Mas constrói-se na própria shevi'it, a partir de quando cessam as chuvas (da shevi'it), porque isso as prepara para o pós-shevi'it. E não se fixa (as pedras) com terra, mas faz-se um anteparo (de pedras soltas). Toda pedra que pode estender a mão e tomá-la, esta pode ser removida.
Pedras de ombro (usadas para construção) vêm de qualquer lugar. E o empreiteiro (que arrenda um campo para trabalhá-lo) traz de qualquer lugar. E estas são as pedras de ombro: toda a que não pode ser removida com uma só mão — palavras de Rabi Meir. Rabi Yosei diz: pedras de ombro são como o nome indica — toda a que se remove, duas ou três, sobre o ombro.
Aquele que constrói um muro entre o seu (campo) e o domínio público, é permitido aprofundar até a rocha. O que fará com a terra? Amontoa-a no domínio público e a repara (depois) — palavras de Rabi Yehoshua. Rabi Akiva diz: assim como não se estraga o domínio público, também não se repara. O que fará com a terra? Amontoa-a dentro de seu campo, do modo dos que adubam. E do mesmo modo, aquele que escava um poço, um fosso, ou uma caverna (faz o mesmo).