Massechet Peá não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos (Rambam/Shulchan Aruch) e o perush dos mefarshim (Rambam/Bartenura), veja a versão completa na Mishná.
1 A peá se dá em pé, presa à terra.
2 Na videira e na tamareira, o dono da casa desce [o fruto] e reparte entre os pobres.
3 Rabi Shimon diz: também nas aveleiras lisas.
4 Ainda que noventa e nove digam "repartir" e um diga "saquear", a este se ouve, pois falou segundo a halachá.
1 Na videira e na tamareira não é assim: ainda que noventa e nove digam "saquear" e um diga "repartir", a este se ouve, pois falou segundo a halachá.
1 Se [um pobre] tomou parte da peá e a lançou sobre o resto [para tomar posse de tudo], não tem nela coisa alguma.
2 Se caiu sobre ela, ou estendeu seu manto sobre ela [para a mesma finalidade], removem-na dele.
3 E o mesmo se aplica ao leket (espigas caídas), e ao mesmo se aplica ao feixe da shichechá (esquecimento).
1 A peá não se colhe com foices, nem se arranca com machados, para que não se firam uns aos outros.
1 [São] três buscas ao dia: pela manhã, ao meio-dia, e à tarde.
2 Rabán Gamliel diz: não o disseram senão para que não diminuam [os horários].
3 Rabi Akiva diz: não o disseram senão para que não acrescentem.
4 Os de Beit Namer costumavam colher [seguindo] a corda, e davam a peá de cada fileira e fileira.
1 O gentio que colheu o seu campo e, depois, se converteu, está isento do leket, da shichechá e da peá.
2 Rabi Yehudá o obriga na shichechá, pois a shichechá só se aplica no momento do enfeixamento.
1 [Se] consagrou o cereal em pé e resgatou o cereal em pé, está obrigado.
2 [Se consagrou] feixes e resgatou feixes, está obrigado.
3 [Se consagrou] o cereal em pé e resgatou feixes, está isento — pois, no momento da sua obrigação, estava isento.
1 De modo semelhante: aquele que consagra os seus frutos antes que cheguem à época dos dízimos, e os resgata — estão obrigados.
2 [Se já] chegaram à época dos dízimos, e os resgata — estão obrigados.
3 [Se] os consagrou antes de estarem prontos, e o tesoureiro [do Templo] os deixou prontos, e depois os resgatou — estão isentos, pois no momento da sua obrigação estavam isentos.
1 Aquele que colheu a peá e disse: "eis que esta é para fulano, o pobre" — Rabi Eliézer diz: adquiriu-a para ele.
2 E os Sábios dizem: dá-a ao [primeiro] pobre que se encontrar.
3 O leket, a shichechá e a peá de um gentio estão obrigados nos dízimos, a menos que ele os tenha declarado hefker (propriedade abandonada).
1 O que é leket (espigas caídas)? O que cai no momento da colheita.
2 [Se] estava colhendo, colheu uma mão cheia, arrancou um punhado cheio, um espinho o feriu e [a espiga] caiu da sua mão ao chão — pertence ao dono da casa.
3 [O que cai] dentro da mão e dentro da foice — pertence aos pobres.
4 [O que cai] atrás da mão e atrás da foice — pertence ao dono da casa.
5 [O que cai] da ponta da mão e da ponta da foice — Rabi Ishmael diz: pertence aos pobres. Rabi Akiva diz: pertence ao dono da casa.
1 Os buracos de formigas que estão dentro do cereal ainda em pé pertencem ao dono da casa.
2 [Os buracos] de depois dos ceifeiros: os [grãos] superiores pertencem aos pobres, e os inferiores, ao dono da casa.
3 Rabi Meir diz: tudo pertence aos pobres, pois é dúvida de leket, e a dúvida de leket é leket.