Talmud Bavli · Massechet Oholot · Perek Chet
פֶּרֶק שְׁמִינִי

Mishná de Oholot, oitavo perek — adaptada à trilha Bavli

6 mishnayot · sem Guemará no Talmud Bavli
Nota

Massechet Oholot não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Mishná 1As quatro categorias: o que traz e bloqueia a impureza
Abre o Perek Chet com uma classificação geral em quatro categorias diante da impureza de ohel — o que traz e bloqueia, o que traz e não bloqueia, o que bloqueia e não traz, o que não faz nada disso — e apresenta a primeira lista: vasos grandes o bastante, coberturas armadas em forma de tenda, rebanhos, ninhos e certos vegetais e alimentos puros, com a exceção de Rabi Yochanan ben Nuri

1 Há coisas que trazem a impureza e bloqueiam; há coisas que trazem a impureza e não bloqueiam; há coisas que bloqueiam e não trazem; há coisas que não trazem e não bloqueiam.

יֵשׁ מְבִיאִין אֶת הַטֻּמְאָה וְחוֹצְצִין, מְבִיאִין אֶת הַטֻּמְאָה וְלֹא חוֹצְצִין, חוֹצְצִין וְלֹא מְבִיאִין, לֹא מְבִיאִין וְלֹא חוֹצְצִין. אֵלּוּ מְבִיאִין וְחוֹצְצִין, הַשִּׁדָּה וְהַתֵּבָה וְהַמִּגְדָּל, כַּוֶּרֶת הַקַּשׁ, כַּוֶּרֶת הַקָּנִים, וּבוֹר סְפִינָה אֲלֶכְּסַנְדְּרִית, שֶׁיֶּשׁ לָהֶן שׁוּלַיִם וְהֵן מַחֲזִיקִים אַרְבָּעִים סְאָה בְלַח, שֶׁהֵם כּוֹרַיִם בְּיָבֵשׁ. וִירִיעָה, וּסְקוֹרְטְיָא, וּקְטָבֹלְיָא, וְסָדִין, וּמַפָּץ, וּמַחֲצֶלֶת, שֶׁהֵן עֲשׂוּיִין אֹהָלִים, וְעֵדֶר בְּהֵמָה טְמֵאָה וּטְהוֹרָה, וּמְכוֹנוֹת חַיָּה וָעוֹף, וְהָעוֹף שֶׁשָּׁכַן, וְהָעוֹשֶׂה מָקוֹם לְבֵנָה בַּשִּׁבֳּלִים, הָאֵירוּס וְהַקִּסּוֹם, וְיַרְקוֹת חֲמוֹר, וּדְלַעַת יְוָנִית, וְאֳכָלִים טְהוֹרִים. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי לֹא הָיָה מוֹדֶה בְּאֳכָלִים טְהוֹרִין, חוּץ מִן הָעִגּוּל שֶׁל דְּבֵלָה:
Mishná 2As saliências do muro e a argamassa fina
Continua a lista das coisas que trazem e bloqueiam a impureza: saliências, balcões, pombais, reentrâncias, ramos entrelaçados e pedras salientes do muro, contanto que consigam sustentar uma camada de argamassa — fina, segundo Rabi Meir, ou mediana, segundo os sábios — e define o que são os ramos entrelaçados e as pedras salientes

1 As saliências, os balcões, os pombais, as reentrâncias das rochas, as pedras salientes, as covas, os dentes de rocha, os ramos entrelaçados e as pedras que se projetam do muro, quando conseguem sustentar uma argamassa fina — palavras de Rabi Meir. Mas os sábios dizem: uma argamassa mediana.

הַזִּיזִין, וְהַגִּזְרִיּוֹת, וְהַשּׁוֹבָכוֹת, וְהַשְּׁקִיפִים, וְהַסְּלָעִים, וְהַגְּהָרִים, וְהַשְּׁנָנִים, וְהַסְּכָכוֹת, וְהַפְּרָעוֹת, שֶׁהֵן יְכוֹלִים לְקַבֵּל מַעֲזִיבָה רַכָּה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, מַעֲזִיבָה בֵינוֹנִית. אֵלּוּ הֵן הַסְּכָכוֹת, אִילָן שֶׁהוּא מֵסֵךְ עַל הָאָרֶץ. וְהַפְּרָעוֹת, הַיּוֹצְאוֹת מִן הַגָּדֵר:
Mishná 3Objetos que trazem mas não bloqueiam a impureza
Passa à segunda categoria: os mesmos vasos e coberturas da primeira mishná, agora pequenos demais para conter quarenta seá ou não armados em forma de tenda, trazem a impureza mas não bloqueiam, junto com o gado e os animais selvagens mortos, os alimentos impuros e, acrescentado a eles, o moinho manual

1 Estas são as que trazem e não bloqueiam: o cofre grande, a caixa, o armário, a colmeia de palha, a colmeia de canas, e o tanque do navio alexandrino — quando não têm bordas e não contêm quarenta seá de líquido, que equivalem a dois cor de seco. E a cortina, o avental de couro, a coberta de couro, o lençol, o esteirado de junco e a esteira, quando não são armados em forma de tenda. E o gado e os animais selvagens que morreram, e os alimentos impuros. Acrescenta-se a estes: o moinho manual.

אֵלּוּ מְבִיאִין וְלֹא חוֹצְצִין. הַשִּׁדָּה, וְהַתֵּבָה, וְהַמִּגְדָּל, כַּוֶּרֶת הַקַּשׁ, כַּוֶּרֶת הַקָּנִים, וּבוֹר סְפִינָה אֲלֶכְּסַנְדְּרִית, שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּלַיִם וְאֵינָן מַחֲזִיקִים אַרְבָּעִים סְאָה בְלַח, שֶׁהֵם כּוֹרַיִם בְּיָבֵשׁ. וִירִיעָה, וּסְקוֹרְטְיָא, וּקְטָבֹלְיָא, וְסָדִין, וּמַפָּץ, וּמַחֲצֶלֶת, שֶׁאֵין עֲשׂוּיִין אֹהָלִים, וּבְהֵמָה וְחַיָּה שֶׁמֵּתוּ, וְאֳכָלִים טְמֵאִים. מוּסָף עֲלֵיהֶם, הָרֵחַיִם שֶׁל אָדָם:
Mishná 4Objetos que bloqueiam mas não trazem a impureza
A terceira das quatro categorias, e a mais breve: a teia ainda espalhada no tear, as cordas entrançadas da cama, os cestos de estrume e as grades entrelaçadas das janelas bloqueiam a impureza sem trazê-la, por ainda não serem vasos acabados

1 Estas são as que bloqueiam e não trazem: a teia estendida do tear, as cordas entrançadas da cama, os cestos de estrume, e as grades entrelaçadas das janelas.

אֵלּוּ חוֹצְצִים וְלֹא מְבִיאִין. מַסֶּכֶת פְּרוּסָה, וַחֲבִילֵי הַמִּטָּה, וְהַמִּשְׁפָּלוֹת וְהַסְּרִיגוֹת שֶׁבַּחֲלוֹנוֹת:
Mishná 5Objetos que não trazem nem bloqueiam a impureza
A quarta e última categoria: sementes e verduras ligadas ao solo, granizo, neve, geada, gelo e sal, o que salta ou pula de um lugar a outro, a ave que voa, o manto que esvoaça e o barco que flutua livremente — nada disso traz nem bloqueia, a menos que seja fixado; e a divergência de Rabi Yosei sobre a cabine do barco

1 Estas são as que não trazem e não bloqueiam: as sementes e as verduras ligadas ao solo, exceto as verduras que foram enumeradas; a massa de granizo, a neve, a geada, o gelo e o sal; e o que salta de um lugar a outro, e o que pula de um lugar a outro, e a ave que voa; e o manto que esvoaça, e o barco que flutua sobre a superfície da água.

אֵלּוּ לֹא מְבִיאִין וְלֹא חוֹצְצִין. הַזְּרָעִים וְהַיְרָקוֹת הַמְחֻבָּרִים לַקַּרְקַע, חוּץ מִן הַיְרָקוֹת שֶׁמָּנוּ, וְכִפַּת הַבָּרָד, וְהַשֶּׁלֶג, וְהַכְּפוֹר, וְהַגְּלִיד, וְהַמֶּלַח, וְהַדּוֹלֵג מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, וְהַקּוֹפֵץ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, וְהָעוֹף הַפּוֹרֵחַ, וְטַלִּית הַמְנַפְנֶפֶת, וּסְפִינָה שֶׁהִיא שָׁטָה עַל פְּנֵי הַמָּיִם. קָשַׁר אֶת הַסְּפִינָה בְּדָבָר שֶׁהוּא יָכוֹל לְהַעֲמִידָהּ, כָּבַשׁ אֶת הָאֶבֶן עַל גַּבֵּי הַטַּלִּית, מְבִיאָה אֶת הַטֻּמְאָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, הַבַּיִת שֶׁבַּסְּפִינָה אֵינוֹ מֵבִיא אֶת הַטֻּמְאָה:
Mishná 6Os dois jarros selados na casa
Fecha o Perek Chet com o caso de dois jarros, cada um com meia-azeitona de cadáver, selados com tampa bem ajustada dentro de uma casa: os jarros permanecem puros, mas a casa fica impura, pois os dois meios de azeitona se somam; se um deles for aberto, ele e a casa ficam impuros, mas o outro permanece puro — e o mesmo vale para dois quartos que se abrem para a casa

1 Dois jarros, e neles há como que dois meios de azeitona, cercados com tampa bem ajustada e colocados dentro da casa: eles permanecem puros, e a casa fica impura. Se um deles foi aberto, ele e a casa ficam impuros, e o outro permanece puro. E o mesmo vale para dois quartos que se abrem para a casa.

שְׁתֵּי חָבִיּוֹת וּבָהֶן כִּשְׁנֵי חֲצָיֵי זֵיתִים, מֻקָּפוֹת צָמִיד פָּתִיל וּמֻנָּחוֹת בְּתוֹךְ הַבַּיִת, הֵן טְהוֹרוֹת, וְהַבַּיִת טָמֵא. נִפְתְּחָה אַחַת מֵהֶן, הִיא וְהַבַּיִת טְמֵאִים וַחֲבֶרְתָּהּ טְהוֹרָה. וְכֵן שְׁנֵי חֲדָרִים שֶׁהֵן פְּתוּחִין לַבָּיִת: