Massechet Oholot não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos e o perush dos mefarshim, veja a versão completa na Mishná.
1 Todos os objetos móveis trazem a impureza pela espessura do marde'a. Disse Rabi Tarfon: Que eu enterre meus filhos, se esta não é uma halachá mutilada — pois quem ouviu, ouviu e errou: que o lavrador passava, e o marde'a sobre seu ombro, e uma de suas pontas fez ohel sobre o túmulo, e o declararam impuro por causa dos utensílios que fazem ohel sobre o morto. Disse Rabi Akiva: Eu vou consertar, para que as palavras dos sábios permaneçam de pé: que todos os objetos móveis trazem a impureza sobre a pessoa que os carrega, pela espessura do marde'a; e sobre si mesmos, em qualquer quantidade; e sobre as demais pessoas e utensílios, com a largura de um palmo.
1 Como assim? Um fuso que está fincado na parede, com cerca de meio-azeitona abaixo dele e cerca de meio-azeitona sobre ele — ainda que não estejam alinhados —, é impuro; descobre-se, assim, que ele traz a impureza sobre si mesmo em qualquer quantidade. O oleiro que passa com a vara sobre o ombro, e uma de suas pontas fez ohel sobre o túmulo: os utensílios que estão do outro lado são puros. Se há na vara a largura de um palmo, são impuros. Os montículos próximos, seja da cidade, seja do caminho, tanto os novos quanto os antigos, são impuros. Os distantes: os novos são puros, e os antigos são impuros. Qual é considerado próximo? Cinquenta côvados. E antigo? Sessenta anos — palavras de Rabi Meir. Rabi Yehuda diz: próximo é aquele do qual não há mais próximo; e antigo é aquele que ninguém se lembra.
1 Aquele que encontra um morto pela primeira vez, deitado do seu modo natural, toma-o e a sua terra ensopada. Se encontrou dois, toma-os e a sua terra ensopada. Se encontrou três, se há entre um e outro de quatro a oito côvados — como o comprimento de um leito e de seus carregadores —, eis que este é um bairro de sepulturas. Ele examina, a partir dali, vinte côvados adiante. Se encontrou um outro morto ao final dos vinte côvados, examina, a partir dali, vinte côvados adiante, pois há fundamento para o receio; visto que, se o tivesse encontrado no início, tomaria a ele e a sua terra ensopada.
1 Aquele que examina, examina um côvado por um côvado, e deixa um côvado, até chegar à rocha ou à terra virgem. Aquele que retira a terra de um lugar de impureza pode comer de sua dema. Aquele que desobstrui um monte não pode comer de sua dema.
1 Se ele estava examinando, e chegou a um rio, ou a um canal de irrigação, ou a um caminho público, ele interrompe. Um campo no qual foram mortos assassinados, colhe-se osso por osso, e tudo é puro. Aquele que remove seu túmulo de dentro de seu campo, colhe-se osso por osso, e tudo é puro. Um poço no qual se lançam fetos abortados ou assassinados, colhe-se osso por osso, e tudo é puro. Rabi Shimon diz: se o preparou como túmulo desde o início, ele tem terra ensopada.