Seder Zeraim · Massechet Terumot · Perek Dalet · Mishná 6

"Em três épocas se mede o cesto"

בִּשְׁלֹשָׁה פְרָקִים מְשַׁעֲרִים אֶת הַכַּלְכָּלָה
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Em três épocas se avalia o cesto de figos secos que serve de referência para a estimativa da teruma: no início da colheita de figos, no fim, e no meio do verão; e a hierarquia entre os três métodos de avaliação — contar, medir e pesar

Em três épocas se avalia o cesto (de figos secos, usado como referência padrão para calcular a proporção de teruma a separar de uma quantidade maior de figos): nos primeiros frutos (início da estação da colheita de figos, quando são maiores e mais valiosos), nos últimos (final da estação, quando os figos remanescentes tendem a ser menores), e no meio do verão (época intermediária, com figos de tamanho médio — as três avaliações cobrem a variação natural de tamanho ao longo da temporada). O que conta (os figos individualmente para calcular a proporção) é louvável (procede corretamente). E o que mede (por volume) é mais louvável do que ele. E o que pesa (por peso) é o mais louvável dos três (o método mais preciso e recomendado, por eliminar variações de tamanho e forma).

בִּשְׁלֹשָׁה פְרָקִים מְשַׁעֲרִים אֶת הַכַּלְכָּלָה, בַּבַּכּוּרוֹת, וּבַסְּיָפוֹת, וּבְאֶמְצַע הַקָּיִץ. הַמּוֹנֶה, מְשֻׁבָּח. וְהַמּוֹדֵד, מְשֻׁבָּח מִמֶּנּוּ. וְהַשּׁוֹקֵל, מְשֻׁבָּח מִשְּׁלָשְׁתָּן:

Fontes da Torá · מְקוֹרוֹת בַּתּוֹרָה

Esta mishná trata da técnica prática de estimativa (אֹמֶד) exigida na separação da teruma, tema já introduzido em Hilchot Terumot 3:4, citado no comentário à mishná 4:1 deste perek.

Devarim (Deuteronômio) 18:4
רֵאשִׁית דְּגָנְךָ תִּירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ.
"As primícias de teu grão, teu vinho e teu azeite" (Devarim 18:4) — como a teruma não tem medida bíblica fixa, sua separação depende da estimativa (מַחֲשָׁבָה) do doador sobre a proporção do produto. Quando o produto é composto de unidades individuais irregulares, como figos secos, os sábios desenvolveram métodos práticos para calibrar essa estimativa de modo confiável, usando um "cesto" de referência avaliado em diferentes momentos da colheita.

Por que é necessário avaliar o cesto de referência em três épocas diferentes, e por que pesar é considerado o método mais louvável? Os figos secos variam consideravelmente de tamanho e peso ao longo da temporada de colheita — os primeiros frutos tendem a ser maiores, os últimos menores, com uma média no meio do verão. Se a estimativa da proporção de teruma fosse calibrada apenas em um momento, correria o risco de ficar desatualizada à medida que a safra avança. Por isso os sábios exigem recalibrar a referência em três pontos representativos da temporada. Quanto à hierarquia dos métodos — contar, medir, pesar —, ela reflete o grau crescente de precisão: contar unidades individuais é sujeito a variações de tamanho entre elas; medir por volume já reduz parte dessa variação, mas ainda pode ser afetado por como os frutos se acomodam no recipiente; pesar é o método mais objetivo, pois o peso não depende de forma, acomodação ou tamanho aparente — por isso é "o mais louvável dos três".

Halachot · הֲלָכוֹת

O Rambam não dedica uma halachá específica e isolada a esta técnica precisa de recalibração do cesto de figos em três épocas do ano — o princípio geral já foi codificado, de modo mais amplo, no capítulo sobre o método de avaliação da teruma conforme a natureza de cada produto. Registra-se aqui, honestamente, a ausência de uma halachá dedicada a este detalhe sazonal específico.

Rambam · Mishné Torá, Hilchot Terumot 3:11 (princípio geral do método de avaliação)
דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לִמְדֹּד מוֹדֵד. וְדָבָר הַנִּשְׁקָל שׁוֹקֵל. דָּבָר שֶׁאֶפְשָׁר לִמְנוֹתוֹ מוֹנֶה.
Um produto que costuma ser medido, mede-se. Um produto que costuma ser pesado, pesa-se. Um produto que é possível contar, conta-se.

Embora o Rambam estabeleça, neste princípio geral, que cada tipo de produto deve ser avaliado pelo método que lhe é próprio, ele não formula uma halachá específica sobre a recalibração sazonal do cesto de figos em três épocas, nem sobre a hierarquia de louvor entre contar, medir e pesar — que permanece, portanto, apenas na mishná e nos comentadores.

Perush — os Mefarshim · הַמְּפָרְשִׁים

O que os grandes comentadores dizem sobre esta Mishná.

Rambam · פֵּרוּשׁ הַמִּשְׁנָה
Comentário à Mishná, Terumot 4:6
הכלכלה הוא הסל שמלקטים בו התאנים ליבשן, ומנהגם היה לשער כמה תאנים יכילו סל ידוע כשהוא מלא, כדי שידעו כמה תרומה יש להפריש מן התאנים היבשות, וצריך שישערו זה בשלשה פרקים לפי שהתאנים משתנות בגדלן לפי זמן הבכורים והזמן שבו יגמרו ללקוט וזמן אמצע הקיץ, וכל שכן שהמונה יחיד יחיד יותר טוב מן האומד, והמודד יותר טוב מן המונה לפי שהמדה יותר מכוונת מן המנין בגלל חלוף מדת התאנים גדולות וקטנות, והשוקל יותר משובח מכולם לפי שהמשקל הוא היותר מדוקדק שבכולם:

O "cesto" é o cesto no qual se colhem os figos para secá-los, e o costume era estimar quantos figos um determinado cesto comporta quando cheio, para que se saiba quanta teruma separar dos figos secos. E é necessário estimar isso em três épocas, pois os figos variam de tamanho conforme o tempo dos primeiros frutos, o tempo em que terminam de colher, e o tempo do meio do verão.

E, com maior razão, contar cada unidade individualmente é melhor do que estimar por aproximação; e medir é melhor do que contar, pois a medida é mais precisa do que a contagem, por causa da variação de tamanho entre os figos, grandes e pequenos; e pesar é o mais louvável de todos, pois o peso é o mais minucioso de todos os métodos.

Bartenura · בַּרְטְנוּרָא
Comentário à Mishná, Terumot 4:6
בִּשְׁלֹשָׁה פְרָקִים מְשַׁעֲרִים אֶת הַכַּלְכָּלָה. סַל שֶׁמְּלַקְּטִים בּוֹ תְּאֵנִים לְיַבְּשָׁן, מְשַׁעֲרִים כַּמָּה תְּאֵנִים הוּא מַחֲזִיק, כְּדֵי לֵידַע כַּמָּה תְּרוּמָה יַפְרִישׁ מִן הַגְּרוֹגָרוֹת: בַּבַּכּוּרוֹת. תְּאֵנִים רִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵן גְּדוֹלוֹת: וּבַסְּיָפוֹת. תְּאֵנִים אַחֲרוֹנוֹת שֶׁהֵן קְטַנּוֹת: וּבְאֶמְצַע הַקָּיִץ. שֶׁהֵן בֵּינוֹנִיּוֹת. וְצָרִיךְ לְשַׁעֵר בְּכֻלָּן, לְפִי שֶׁמִּשְׁתַּנּוֹת בְּגָדְלָן: הַמּוֹנֶה מְשֻׁבָּח. הַמּוֹנֶה תְּאֵנִים יְחִידוֹת לְשַׁעֵר הַכַּלְכָּלָה, מְשֻׁבָּח מִמִּי שֶׁאוֹמֵד בְּעַיִן: וְהַמּוֹדֵד מְשֻׁבָּח מִמֶּנּוּ. שֶׁהַמִּדָּה מְכֻוֶּנֶת יוֹתֵר מִן הַמִּנְיָן: וְהַשּׁוֹקֵל מְשֻׁבָּח מִשְּׁלָשְׁתָּן. שֶׁהַמִּשְׁקָל מְדֻקְדָּק בְּיוֹתֵר:

"Em três épocas se avalia o cesto": o cesto com o qual se colhem figos para secá-los; avalia-se quantos figos ele comporta, para saber quanta teruma separar dos figos secos.

"Nos primeiros frutos": figos iniciais, que são grandes.

"E nos últimos": figos finais, que são pequenos.

"E no meio do verão": quando são médios. E é necessário avaliar em todas essas épocas, pois variam de tamanho.

"O que conta é louvável": quem conta os figos individualmente para avaliar o cesto é mais louvável do que quem apenas estima a olho nu.

"E o que mede é mais louvável do que ele": pois a medida é mais precisa do que a contagem.

"E o que pesa é o mais louvável dos três": pois o peso é o mais minucioso.

Massechet Terumot não possui Guemará no Talmud Bavli — como os demais tratados da Ordem de Zeraim (com exceção de Berachot), restando apenas o Talmud Yerushalmi e a Tosefta. Por isso, o comentário de Rashi é omitido nesta e em todas as demais mishnayot deste tratado.