Uma mancha do tamanho de um grão que alastrou meio grão e um pouco mais, e da mancha original se foi meio grão: Rabi Akiva certifica impura, e os sábios declaram pura. Uma mancha do tamanho de um grão que alastrou um grão e um pouco mais, e a mancha original se foi por completo: Rabi Akiva certifica impura, e os sábios dizem: deve ser vista como no início.
A mishná retoma o cenário da anterior, mas com uma diferença crucial: agora o alastramento é “meio grão e um pouco mais” — ultrapassando, ainda que por muito pouco, a medida exata da retração da mancha original. Esse excedente mínimo já basta para que Rabi Akiva certifique impura sem qualquer exame adicional, pois para ele há aqui um acréscimo real ao total, por menor que seja; os sábios, no entanto, ainda declaram pura, pois consideram que só é impureza definitiva quando o total ultrapassa a medida de uma mancha inteira nova. A segunda cláusula eleva a aposta: a mancha original desaparece por completo, e o alastramento chega a um grão inteiro e um pouco mais — ou seja, tudo o que resta é, na prática, uma mancha nova e completa, maior até que a exigida. Aqui os sábios já não declaram pura, mas exigem um exame como se fosse a primeira vez, tratando o que sobrou como uma praga nova e independente; Rabi Akiva mantém sua posição de certificar impura diretamente, sem essa etapa intermediária.
O sentido de “deve ser vista como no início” é que ele a enclausura por sete dias, como se ela tivesse vindo antes de qualquer exame anterior. E a halachá não segue Rabi Akiva.
Sobre “e alastrou meio grão e um pouco mais… Rabi Akiva certifica impura”: por causa desse “um pouco mais”, que restou do alastramento. E trata-se de um caso em que ela alastrou depois da isenção.
Sobre “e os sábios declaram pura”: pois, uma vez que se foi meio grão da mancha original, não há de praga nova senão meio grão e um pouco mais.
Sobre “e alastrou um grão e um pouco mais”: depois da isenção; e depois disso se foi toda a mancha original, e não restou senão o grão e o pouco mais novo.
Sobre “Rabi Akiva certifica impura”: pois, afinal, alastrou além da medida anterior. E os rabinos entendem que, uma vez que se foi toda a mancha anterior, e esta praga que permanece é nova, deve ser vista como no início, e ele a enclausura.