Seder Tehorot · Massechet Negaim · Perek Yud-Guimel · Mishná 5 de 12

As pedras que passam de uma casa isolada para outra pura

חוֹלֵץ אֶת הָאֲבָנִים
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Trata de quem constrói, em pureza, com pedras retiradas de uma casa isolada, e do destino das pedras e da casa quando a marca retorna a uma delas

Aquele que constrói, com pedras da casa isolada, em pureza, e a marca retornou à casa — arranca as pedras. Se a marca retornou às pedras — a primeira casa será demolida, e as pedras servirão à segunda casa sob observação dos sinais.

Esta mishná trata de um caso especial: depois que as pedras marcadas foram arrancadas de uma casa isolada, na etapa intermediária do processo — antes de se saber se a marca voltará ou não ao final da semana concedida —, alguém toma essas pedras e as utiliza para construir uma parte de outra casa, ainda pura. Se, ao fim da semana, a marca retornar à primeira casa — a que foi isolada —, isso não afeta diretamente a segunda casa: apenas se retiram dela as pedras que vieram da primeira, pois elas carregam a mesma condição de impureza da casa de onde foram tiradas. Mas se, em vez disso, a própria marca aparecer nas pedras transplantadas, já incorporadas à segunda casa, o julgamento se torna mais severo: a primeira casa, de onde as pedras vieram, deve ser demolida por completo, como se as pedras ainda estivessem nela; e as próprias pedras, agora servindo à segunda casa, ficam sujeitas ao mesmo processo de isolamento e observação dos sinais que qualquer casa em que uma marca apareceu pela primeira vez.

הַבּוֹנֶה מִן הַמֻּסְגָּר בְּטָהוֹר, וְחָזַר נֶגַע לַבַּיִת, חוֹלֵץ אֶת הָאֲבָנִים. חָזַר עַל הָאֲבָנִים, הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן יִנָּתֵץ, וְהָאֲבָנִים יְשַׁמְּשׁוּ אֶת הַבַּיִת הַשֵּׁנִי בְּסִימָנִין:

Halachot · הֲלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Negaim 13:5
זֶה דּוֹמֶה לְמַה שֶּׁהִתְבָּאֵר בְּפֶרֶק יא…

Isto se assemelha ao que já se explicou no Perek Yud-Alef (mishná 6), ao dizer "o que toma da (roupa) isolada para (colocar n)a pura"; e o sentido, nas duas halachot, é um só.

Bartenura · Negaim 13:5
הַבּוֹנֶה מִן הַמֻּסְגָּר בְּטָהוֹר…

Sobre "aquele que constrói, com pedras da casa isolada, em pureza": depois de já se ter arrancado, raspado, rebocado e dado uma semana, dentro dos dias do isolamento, tomou dessa casa pedras e as construiu noutra casa.

Sobre "a marca retornou à casa": à casa isolada.

Sobre "arranca as pedras": as que dela tomou, e as retira da casa pura; e elas são impuras com a mesma impureza da casa de onde foram tomadas.

Sobre "a marca retornou às pedras": que foram construídas na casa pura.

Sobre "a primeira casa será demolida": como se as pedras ainda estivessem fixadas nela. E estas pedras também precisariam ser demolidas, mas se espera por elas até que sirvam à segunda casa sob observação dos sinais — ou seja, requerem isolamento, e o seu julgamento, em tudo, é como o de qualquer casa em que uma marca apareceu pela primeira vez.

Perush — os Mefarshim · הַמְּפָרְשִׁים

Massechet Negaim não possui Guemará no Talmud Bavli — como a maior parte de Seder Tehorot (com exceção de Massechet Nidá), é um tratado de mishnayot puras, sem o debate amoraíco que caracteriza a maioria dos demais tratados. Por isso, o comentário de Rashi é omitido em todas as mishnayot deste capítulo.