Seder Kodashim · Massechet Menachot · Perek Yud-Guimel · Mishná 1 de 11

Votos incertos de farinha: quantos décimos trazer quando não se sabe o que se prometeu

הֲרֵי עָלַי עִשָּׂרוֹן, יָבִיא אֶחָד
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Abrindo o Perek Yud-Guimel — o último capítulo de Massechet Menachot —, esta mishná trata de votos formulados de modo impreciso sobre a quantidade de farinha a trazer, e do voto genérico de “uma oferenda de farinha”, que permite escolher entre os cinco tipos previstos na Torá.

Quantos décimos trazer quando o voto foi impreciso

“Sobre mim está um décimo” de efá de farinha — trará um. “Décimos” — trará dois. “Especifiquei, mas não sei o que especifiquei” — trará sessenta décimos. — O voto no singular obriga a um único décimo, a menor oferenda de farinha possível; o plural “décimos” obriga ao mínimo do plural, que são dois; e quem se lembra de ter especificado uma quantidade maior, mas esqueceu qual, deve trazer sessenta décimos — o máximo permitido para uma única oferenda de farinha num só vaso —, condicionando que a quantidade realmente votada conte como cumprimento do voto, e o restante se torne oferenda voluntária.

הֲרֵי עָלַי עִשָּׂרוֹן, יָבִיא אֶחָד. עֶשְׂרוֹנִים, יָבִיא שְׁנָיִם. פֵּרַשְׁתִּי וְאֵינִי יוֹדֵעַ מַה פֵּרַשְׁתִּי, יָבִיא שִׁשִּׁים עִשָּׂרוֹן.
O voto genérico de uma oferenda de farinha, e a opinião de Rabi Yehudá

“Sobre mim está uma oferenda de farinha” — trará qual quiser. Rabi Yehudá diz: trará a oferenda de farinha fina, pois ela é a distinta entre as oferendas de farinha. — Quem vota trazer uma oferenda de farinha sem especificar o tipo pode escolher livremente entre os cinco tipos previstos na Torá: a de farinha fina, a de frigideira funda, a de frigideira rasa, ou a assada no forno em forma de pães ou de bolachas. Rabi Yehudá discorda: a expressão simples “oferenda de farinha”, sem qualificação, refere-se especificamente à oferenda de farinha fina, pois somente ela é chamada pela Escritura de “oferenda de farinha” sem nenhum nome composto — as demais sempre levam um qualificativo, como “oferenda da frigideira” ou “oferenda assada”.

הֲרֵי עָלַי מִנְחָה, יָבִיא אֵיזוֹ שֶׁיִּרְצֶה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, יָבִיא מִנְחַת הַסֹּלֶת, שֶׁהִיא מְיֻחֶדֶת שֶׁבַּמְּנָחוֹת:

Halachot · הֲלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Menachot 13:1
הרי עלי עשרון יביא אחד עשרונים יביא כו': הרי זה על כל החלות אע"פ שהוא מבואר מחמת ענין השלישי והוא שאם יביא ששים לפי שהוא גדול שבמנחות (יחיד) [יעב"ץ: יביא] בכלי אחד כמו שנתבאר בפ' שלפני זה וענין מיוחדת שאינה סמוכה לדבר אחר רק קרא אותו הכתוב מנחה (שם מנחה) שם מוחלט אבל זולתה מן המנחות סמוכה מנחת מרחשת מנחה על המחבת מאפה תנור ואין הלכה כרבי יהודה:

Rambam explica que a regra dos décimos vale para todos os tipos de pão, ainda que isso já fique evidente pelo terceiro caso da mishná — o de quem traz sessenta décimos, pois essa é a maior oferenda de farinha trazida num único vaso, como se explicou no perek anterior. E o sentido de “distinta” é que ela não está ligada a outra coisa: a Escritura a chama simplesmente de “oferenda de farinha”, um nome absoluto; já as demais oferendas de farinha têm nome composto — oferenda da frigideira funda, oferenda da frigideira rasa, oferenda assada no forno. E a halachá não segue Rabi Yehudá.

Bartenura · Menachot 13:1
הֲרֵי עָלַי עִשָּׂרוֹן. פֵּרַשְׁתִּי. כַּמָּה עֶשְׂרוֹנִים אָבִיא וְאֵינִי יוֹדֵעַ כַּמָּה אָמַרְתִּי:
יָבִיא שִׁשִּׁים עֶשְׂרוֹנִים. דְּאִי בְּצִיר מֵהָכִי נָדַר, לֹא אִכְפַּת לֵיהּ, דְּמַתְנֵי וְאוֹמֵר מַה שֶּׁפֵּרַשְׁתִּי יְהֵא לְנִדְרִי וְהַשְּׁאָר יְהֵא לִנְדָבָה. וּבִטְפֵי מֵהָכִי לֵיכָּא לְסַפּוֹקֵי, דְּאֵין מִנְחָה אַחַת יְתֵרָה מִשִּׁשִּׁים עִשָּׂרוֹן:
הֲרֵי עָלַי מִנְחָה. הָאוֹמֵר הֲרֵי עָלַי מִנְחָה סְתָם:
יָבִיא אֵיזוֹ שֶׁיִּרְצֶה. מֵחָמֵשׁ מְנָחוֹת:
מְיֻחֶדֶת. שֶׁנִּקְרֵאת מִנְחָה סְתָם וְאֵין לָהּ שֵׁם לְוַוי. וְכָל שְׁאָר מְנָחוֹת יֵשׁ לָהֶם שֵׁם לְוַוי, מִנְחַת מַחֲבַת, מִנְחַת מַרְחֶשֶׁת, מִנְחַת מַאֲפֶה. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה:

Bartenura explica: “sobre mim está um décimo, especifiquei” — quantos décimos trarei, e não sei quantos eu disse. “Trará sessenta décimos” — pois se votou menos que isso, não importa, já que ele condiciona e diz: o que especifiquei seja para meu voto, e o resto seja oferenda voluntária; e mais que isso não há como duvidar, pois não existe oferenda de farinha maior que sessenta décimos. “Sobre mim está uma oferenda de farinha” — quem diz isso sem especificar o tipo. “Trará qual quiser” — dentre cinco oferendas de farinha. “Distinta” — pois se chama “oferenda de farinha” de modo simples, sem nome composto; e todas as demais oferendas de farinha têm nome composto: oferenda da frigideira funda, oferenda da frigideira rasa, oferenda assada. E a halachá não segue Rabi Yehudá.

Perush — os Mefarshim · פֵּרוּשׁ הַמְּפָרְשִׁים

Rashi רש״י
Menachot 104b:13, sobre o voto impreciso de décimos
מתני' הרי עלי עשרון: פירשתי - כמה עשרונים אביא ואיני יודע מה פירשתי יביא ששים עשרונים - דאי בציר מהכי נדר לא איכפת ליה דמתני ואמר כמה שנדרתי יהיו לנדרי והשאר יהא נדבה ובטפי מהכי ליכא לספוקי דאין מנחה יתירה משיתין עשרון:

Rashi explica: “sobre mim está um décimo; especifiquei” — quantos décimos trarei, e não sei o que especifiquei. “Trará sessenta décimos” — pois, se votou menos que isso, não importa, já que ele condiciona e diz: o quanto votei seja para meu voto, e o resto seja oferenda voluntária; e mais que isso não há como duvidar, pois não há oferenda de farinha maior que sessenta décimos.

Rashi רש״י
Menachot 104b:14, sobre a oferenda de farinha genérica
הרי עלי מנחה - סתם: יביא איזו שירצה - מחמשה מנחות: מיוחדות - מפרש בגמרא:

Rashi explica: “sobre mim está uma oferenda de farinha” — de modo simples, sem especificação. “Trará qual quiser” — dentre cinco oferendas de farinha. “Distinta” — explicado na Guemará.