Seder Nezikin · Massechet Makot · Perek Guimel · Mishná 12 de 16

Como se açoita: o poste, o oficial e a correia

כֵּיצַד מַלְקִין אוֹתוֹ
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

A mishná passa a descrever, com detalhamento quase técnico, o procedimento físico completo do açoite — do posicionamento do condenado à construção da própria correia.

Como o açoitam? Amarra suas duas mãos de um lado e de outro do poste, e o oficial da congregação segura suas roupas — se se rasgaram, rasgaram-se, e se se desfizeram, desfizeram-se — até que descubra seu peito. E a pedra está colocada atrás dele, e o oficial da congregação fica em pé sobre ela. E a correia de bezerro está em sua mão, dobrada de um em dois e de dois em quatro, e duas correias de burro sobem e descem nela.A mishná descreve o cenário físico do açoite com precisão quase arquitetônica. O condenado tem as mãos amarradas de cada lado a um poste fincado no chão, curvando-se sobre ele como alguém apoiado na trave de uma porta. O oficial da congregação (chazan hakenesset) segura suas vestes e as remove — sem preocupação com danificá-las no processo — até expor seu peito, pois o açoite é aplicado sobre a pele nua. Uma pedra é posicionada atrás do condenado, sobre a qual o oficial se posiciona para ter altura e alcance suficientes para golpear com força. E a própria correia — o instrumento do castigo — tem uma construção específica: feita de couro de bezerro, dobrada duas vezes sobre si mesma (formando quatro camadas), com duas tiras adicionais de couro de burro entrelaçadas, que sobem e descem ao longo dela — um detalhe que a Guemará relaciona simbolicamente ao versículo de Yeshayahu sobre o boi que reconhece seu dono e o burro a manjedoura de seu senhor.

כֵּיצַד מַלְקִין אוֹתוֹ, כּוֹפֵת שְׁתֵּי יָדָיו עַל הָעַמּוּד הֵילָךְ וְהֵילָךְ, וְחַזַּן הַכְּנֶסֶת אוֹחֵז בִּבְגָדָיו, אִם נִקְרְעוּ נִקְרָעוּ, וְאִם נִפְרְמוּ נִפְרָמוּ, עַד שֶׁהוּא מְגַלֶּה אֶת לִבּוֹ. וְהָאֶבֶן נְתוּנָה מֵאַחֲרָיו, חַזַּן הַכְּנֶסֶת עוֹמֵד עָלֶיהָ. וּרְצוּעָה שֶׁל עֵגֶל בְּיָדוֹ, כְּפוּלָה אֶחָד לִשְׁנַיִם וּשְׁנַיִם לְאַרְבָּעָה, וּשְׁתֵּי רְצוּעוֹת עוֹלוֹת וְיוֹרְדוֹת בָּהּ:

Halachot · הֲלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Makot 3:12
כֵּיצַד מַלְקִין אוֹתוֹ: תֵּאוּר זֶה כֻּלּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה בְּבֵית דִּין, וְאֵין בּוֹ מַחְלֹקֶת.

Rambam anota brevemente que toda esta descrição procedimental é aceita como halachá prática para o tribunal, sem qualquer disputa entre os sábios quanto aos seus detalhes.

Bartenura · Makot 3:12
עַל הָעַמּוּד הֵילָךְ וְהֵילָךְ. עֵץ נָעוּץ בַּקַּרְקָע, וְכוֹפְתִין יָדָיו לְכָאן וּלְכָאן: עַד שֶׁהוּא מְגַלֶּה אֶת לִבּוֹ. שֶׁמַּכִּים אוֹתוֹ עַל בְּשָׂרוֹ מַמָּשׁ.

Bartenura confirma que o "poste" é uma trave de madeira fincada no solo, à qual as mãos do condenado são amarradas de cada lado. E explica o motivo de expor o peito: o açoite deve ser aplicado diretamente sobre a pele, não sobre a roupa.

Perush — os Mefarshim · הַמְּפָרְשִׁים

Rashi · רש״י
Makkot 22b, s.v. מתני' על העמוד; חזן; נפרמו; כפולה אחת לשתים
מַתְנִי' עַל הָעַמּוּד — עֵץ אֶחָד נָעוּץ בַּקַּרְקָע וְגָבוֹהַּ כְּנֶגֶד שְׁתֵּי אַמּוֹת אוֹ אַמָּה וָחֵצִי, וְהוּא כָּפוּף וּמֻטֶּה עַל אוֹתוֹ הָעַמּוּד כְּאָדָם הַנִּסְמָךְ עַל בְּרִיחַ דֶּלֶת, וְתוֹלֶה יָדָיו לְמַטָּה, וְכוֹפְתִין לוֹ יָדָיו בְּצִדֵּי הָעַמּוּד: חַזָּן — שַׁמָּשׁ הַקָּהָל: נִפְרְמוּ — קְרִיעָה שֶׁל תְּפִירָה: כְּפוּלָה אַחַת לִשְׁנַיִם — וְעוֹד רְצוּעָה אַחֶרֶת כְּפוּלָה לִשְׁנַיִם, הַיְנוּ שְׁתַּיִם רְצוּעוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְאוֹתָן הַשְּׁתֵּי רְצוּעוֹת עוֹלוֹת וְיוֹרְדוֹת בָּהּ.

Rashi acrescenta detalhes físicos precisos: o poste tem cerca de dois côvados (ou côvado e meio) de altura, e o condenado se inclina sobre ele como alguém apoiado na tranca de uma porta, com as mãos amarradas para baixo de cada lado. O "oficial da congregação" é o servidor comunitário responsável pela execução física do castigo. "Desfeitas" refere-se especificamente ao rasgo das costuras da roupa. E Rashi detalha a construção da correia: uma correia principal dobrada em quatro camadas, com duas tiras adicionais de couro de burro entrelaçadas que sobem e descem ao longo dela.