As entranhas do melão e as folhas descartadas do vegetal de terumá — Rabi Dosa permite aos estranhos, e os Sábios proíbem. Cinco ovelhas tosquiadas, uma mina e meia cada uma, estão sujeitas à lei da primeira tosquia — palavras de Rabi Dosa. Mas os Sábios dizem: cinco ovelhas, seja qual for o peso. — Dois testemunhos sobre agricultura sacerdotal. No primeiro, trata-se de partes de um vegetal separado como terumá (a porção sacerdotal) que normalmente ninguém aproveitaria — as sementes e o líquido do melão, e as folhas estragadas descartadas ao preparar um vegetal — que, justamente por serem refugo, Rabi Dosa permite que um não sacerdote (zar) as coma sem transgredir a proibição de comer terumá; os Sábios discordam e as proíbem como o restante do vegetal. No segundo, trata-se do dom da primeira tosquia (reshit ha-gez), que a Torá obriga entregar ao sacerdote quando o dono possui um rebanho mínimo de cinco ovelhas; Rabi Dosa exige, além do número de ovelhas, que cada uma produza pelo menos uma mina e meia de lã (a quantidade mínima considerada "tosquia"), mas os Sábios dispensam esse peso mínimo por ovelha, bastando o total do rebanho atingir a medida geral do dom.
Rambam explica que "as entranhas do melão" são as sementes e o suco interno, e "as folhas descartadas" são as partes cortadas e jogadas fora ao preparar o vegetal para cozinhar. "Uma mina e meia" equivale a cento e cinquenta dinares, ou trinta e sete selás e meio por ovelha; já a medida dos Sábios — "seja qual for o peso" — na verdade exige um total de sessenta selás do rebanho de cinco ovelhas, sendo doze selás a média por ovelha. Este tema é desenvolvido no décimo segundo capítulo do tratado Chulin. A Halachá não segue Rabi Dosa em nenhum destes pontos.
"Uma mina e uma mina e meia": cada ovelha deve produzir uma mina e meia; menos que isso não é considerado tosquia relevante. "Seja qual for [o peso]": não literalmente qualquer quantidade — abaixo de sessenta selás no total, os Sábios também não obrigam o dom da primeira tosquia; mas, como Rabi Dosa exige uma medida grande por ovelha, a mishná chama a medida menor dos Sábios de "seja qual for", em contraste. O selá pesa vinte e quatro maá, e cada maá equivale a dezesseis grãos de cevada.