Seder Kodashim · Massechet Chulin · Perek Vav · Mishná 6 de 7

O sangue que respinga e o que fica na faca

דָּם הַנִּתָּז וְשֶׁעַל הַסַּכִּין
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

O sangue que respinga e o que fica na faca

Sangue que respinga [para fora] e o que fica na faca — é obrigado a cobrir. Disse Rabi Yehudá: quando? Quando não há ali sangue senão esse. Mas se há ali sangue que não é esse, está isento de cobrir.

— Durante a degola, parte do sangue costuma respingar para fora da cova ou do recipiente onde o abate é feito, ou ficar retido na lâmina da faca. A mishná afirma, na sua regra básica, que essas porções também estão sujeitas à mitzvá de cobertura, como qualquer outro sangue do abate. Rabi Yehudá limita essa obrigação a um caso específico: quando o sangue que respingou ou ficou na faca é o único sangue restante daquele abate — por exemplo, se todo o resto já foi coberto ou já se perdeu. Mas se ainda há, no mesmo local, uma quantidade principal de sangue ainda descoberta, então o respingo isolado na faca ou fora da cova é considerado secundário a esse sangue maior, e a cobertura de um única cobre tudo — não havendo, portanto, obrigação separada para essa porção isolada.

דָּם הַנִּתָּז וְשֶׁעַל הַסַּכִּין, חַיָּב לְכַסּוֹת. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁאֵין שָׁם דָּם אֶלָּא הוּא. אֲבָל יֵשׁ שָׁם דָּם שֶׁלֹּא הוּא, פָּטוּר מִלְּכַסּוֹת:

Halachot · הֲלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Chulin 6:6
דם הניתז ושעל הסכין חייב לכסות אמר רבי יהודה כו': כבר ידעת שרבי יהודה מפרש דברי חכמים והלכה כמותו:

Rambam observa que Rabi Yehudá, nesta mishná, não está discordando da regra dos sábios, mas apenas explicando e precisando os termos exatos em que ela se aplica — distinguindo o caso em que o sangue respingado é o único sangue restante daquele em que há ainda outro sangue principal descoberto no local. E, sendo apenas um esclarecimento e não uma disputa, a haláchá segue Rabi Yehudá nessa precisão.

Bartenura · Chulin 6:6
דָּם הַנִּיתָּז. עַל גַּבֵּי הַכֹּתֶל:
אֵימָתַי. לְפֵרוּשֵׁי קָא אָתֵי וְלֹא לְאִפְלוֹגֵי:

Bartenura esclarece que “sangue que respinga” refere-se, por exemplo, ao sangue que salpica sobre uma parede próxima durante o abate. E confirma que a pergunta de Rabi Yehudá — “quando?” — vem apenas para esclarecer os termos exatos da regra dos sábios, e não para discordar dela.

Perush — os Mefarshim · פֵּרוּשׁ הַמְּפָרְשִׁים

Rashi רש״י
Chulin 87b:2, sobre a Guemará desta mishná
דם הניתז - חוץ לגומא:

Rashi precisa que “sangue que respinga” é aquele que salta para fora da cova onde o animal foi abatido e onde normalmente se recolhe o sangue para cobertura.