Seder Nezikin · Massechet Avot · Perek Hei · Mishná 16 de 23

Todo amor que depende de algo

כָּל אַהֲבָה שֶׁהִיא תְלוּיָה בְדָבָר
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · המִשְׁנָה

Ensina que todo amor que depende de algo, cessando a coisa, cessa o amor; e o que não depende de nada, jamais cessa. Qual é o amor que depende de algo? Este é o amor de Amnon e Tamar. E qual é o que não depende de nada? Este é o amor de David e Yonatan.
Todo amor que depende de algo — cessando a coisa, cessa o amor. E o que não depende de nada, jamais cessa. Qual é o amor que depende de algo? Este é o amor de Amnon e Tamar. E qual é o que não depende de nada? Este é o amor de David e Yonatã.
כָּל אַהֲבָה שֶׁהִיא תְלוּיָה בְדָבָר, בָּטֵל דָּבָר, בְּטֵלָה אַהֲבָה. וְשֶׁאֵינָהּ תְּלוּיָה בְדָבָר, אֵינָהּ בְּטֵלָה לְעוֹלָם. אֵיזוֹ הִיא אַהֲבָה הַתְּלוּיָה בְדָבָר, זוֹ אַהֲבַת אַמְנוֹן וְתָמָר. וְשֶׁאֵינָהּ תְּלוּיָה בְדָבָר, זוֹ אַהֲבַת דָּוִד וִיהוֹנָתָן:

Halachot · הֲלָכוֹת

Bartenura · Avot 5:16
כָּל אַהֲבָה שֶׁהִיא תְלוּיָה בְדָבָר בָּטֵל. שֶׁאֵינוֹ מִתְקַיֵּם, כְּשֶׁיִּתְבַּטֵּל הַדָּבָר שֶׁהָיָה סִבָּה לְאוֹתָהּ אַהֲבָה, גַּם הָאַהֲבָה בְּטֵלָה. וְכָל אַהֲבָה שֶׁאֵינָהּ תְּלוּיָה בְּדָבָר בָּטֵל אֶלָּא בְּדָבָר קַיָּם, כְּגוֹן אַהֲבַת הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים, אֵינָהּ בְּטֵלָה לְעוֹלָם. כְּשֵׁם שֶׁהַדָּבָר שֶׁהוּא סִבָּה לְאוֹתָהּ אַהֲבָה אֵינָהּ בָּטֵל, כָּךְ אֵין הָאַהֲבָה בְּטֵלָה:

Bartenura explica: quando cessa a coisa que era causa daquele amor, o amor também cessa; mas o amor que não depende de algo passageiro, e sim de algo permanente — como o amor entre justos e sábios — jamais cessa, pois assim como a causa permanece, o amor permanece.

Bartenura · Avot 5:16 (continuação)
אַהֲבַת דָּוִד וְיוֹנָתָן. לְהַשְׁלִים רְצוֹן קוֹנָם. דְּאָמַר לוֹ יְהוֹנָתָן לְדָוִד אַתָּה תִּהְיֶה לְמֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֶהֱיֶה לְךָ לְמִשְׁנֶה:

Sobre o amor de David e Yonatã, Bartenura explica que ele visava cumprir a vontade de seu Criador, pois Yonatãn disse a David: “tu serás rei sobre Israel, e eu serei teu segundo” — um amor fundado no reconhecimento da vontade divina, e não em interesse próprio.

Perush — os Mefarshim · המְּפָרְשִׁים

Rashi רַשִׁ״י
Rashi sobre Avot, Perek Hei, Mishná 16
תלויה בדבר. בכל דבר אהבה שבעולם ולא מחמת קורבה וריעות: בטל דבר בטלה אהבה. כגון אמנון שלא אהב את תמר אלא לשם ניאוף וכו' וכתיב גדולה שנאה אשר שנאה וגו':

Rashi explica que “depender de algo” significa depender de qualquer motivo passageiro no mundo, e não de proximidade e amizade genuínas; e sobre Amnon, observa que ele não amava Tamar verdadeiramente, mas apenas por desejo, como está escrito em seguida: “grande foi o ódio com que a odiou”.

Rambam רמב״ם
Perush HaMishná, Avot 5:16
פירוש אלו הדברים כך הוא אתה יודע שאלו הסבות הגשמיות יבטלו ויסורו ויתחייב סור המתחדש בסור סבתו ומפני זה כשתהיה סבת האהבה ענין אלהי והוא המדע האמיתי האהבה ההיא אי אפשר שתסור לעולם מפני שסבתה מתמדת המציאות:

O Rambam explica o princípio filosófico por trás da mishná: as causas materiais são passageiras, e o que delas depende cessa quando elas cessam; mas quando a causa do amor é algo divino — o verdadeiro conhecimento — esse amor jamais pode cessar, pois sua causa é eterna.