A Mishná · המִשְׁנָה
Ben Zomá pergunta e responde quatro definições: sábio é quem aprende de todos; forte é quem domina o próprio impulso; rico é quem se alegra com sua porção; honrado é quem honra as criaturas.
Ben Zomá dizia: Quem é sábio? Aquele que aprende de todo homem, como está dito: “De todos os que me ensinaram obtive entendimento, pois teus testemunhos são minha meditação” (Salmos 119:99). Quem é forte? Aquele que domina o seu impulso, como está dito: “Melhor é o longânimo do que o forte, e o que domina o seu espírito do que o conquistador de uma cidade” (Provérbios 16:32). Quem é rico? Aquele que se alegra com sua porção, como está dito: “Quando comeres do trabalho de tuas mãos, feliz serás, e bem te irá” (Salmos 128:2) — “feliz serás”, neste mundo; “e bem te irá”, no mundo vindouro. Quem é honrado? Aquele que honra as criaturas, como está dito: “Pois aos que me honram, honrarei, e os que me desprezam serão desprezados” (I Samuel 2:30).
בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, אֵיזֶהוּ חָכָם, הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִּי. אֵיזֶהוּ גִבּוֹר, הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וּמשֵׁל בְּרוּחוֹ מִלֹּכֵד עִיר. אֵיזֶהוּ עָשִׁיר, הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ. אַשְׁרֶיךָ, בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְטוֹב לָךְ, לָעוֹלָם הַבָּא. אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד, הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ׃
Fontes bíblicas · מְקוֹרוֹת
Salmos 119:99
מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִּי
“De todos os que me ensinaram obtive entendimento, pois teus testemunhos são minha meditação” — Ben Zomá lê o versículo não como “mais que todos os meus mestres”, mas como “de todos”: o sábio verdadeiro extrai algo até dos que sabem menos do que ele.
Provérbios 16:32
טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וּמשֵׁל בְּרוּחוֹ מִלֹּכֵד עִיר
“Melhor é o longânimo do que o forte, e o que domina o seu espírito do que o conquistador de uma cidade” — domínio sobre o próprio impulso supera a conquista militar.
Salmos 128:2
יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ
“Quando comeres do trabalho de tuas mãos, feliz serás, e bem te irá” — a mishná divide o versículo em dois: a felicidade presente (“feliz serás”) e o bem futuro (“e bem te irá”).
I Samuel 2:30
כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ
“Pois aos que me honram, honrarei, e os que me desprezam serão desprezados” — dito por um profeta à casa de Eli, aplicado por Ben Zomá à honra recíproca entre pessoas.
Halachot · הֲלָכוֹת
Bartenura · Avot 4:1
אֵיזֶהוּ חָכָם. הָכִי קָאָמַר, אֵיזֶהוּ חָכָם שֶׁרָאוּי שֶׁיִּתְהַלֵּל בְּחָכְמָתוֹ...
Bartenura explica que a pergunta “quem é sábio” significa: quem é o sábio digno de ser louvado por sua sabedoria? E responde: aquele que aprende de todo homem, mesmo de quem lhe é inferior em saber — pois humildade diante do conhecimento alheio é a marca da verdadeira sabedoria. Da mesma forma, “rico” não é aqui uma questão de posses, mas de contentamento: rico é quem se alegra com o que tem, ainda que pouco.
Perush — os Mefarshim · המְּפָרְשִׁים
Rashi רַשִׁ״י
Rashi sobre Avot, Perek Dalet, Mishná 1
הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם. וַאֲפִלּוּ שֶׁאֵינוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ בְּחָכְמָה, הוֹלֵךְ וְלוֹמֵד וְדוֹחֵק וְנִכְנָס בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם בְּנֵי תוֹרָה וְאֵינוֹ מִתְבַּיֵּשׁ׃
Rashi enfatiza que o verdadeiro sábio não se envergonha de buscar conhecimento mesmo em lugares ou pessoas que, aos olhos do mundo, não têm prestígio — ele se aproxima de todo lugar onde há gente de Torá, sem constrangimento algum, contanto que haja algo a aprender.
Rambam רמב״ם
Perush HaMishná, Avot 4:1
זֶה מְבֹאָר וּכְבָר זָכַרְנוּ עִנְיָנוֹ בַּפְּרָקִים הַקּוֹדְמִים׃
O Rambam observa que o conteúdo desta mishná já foi explicado em seus capítulos introdutórios sobre as virtudes da alma (as “Oito Capítulos”): a verdadeira força é o domínio dos impulsos por meio da virtude, e a verdadeira riqueza é a suficiência interior — temas que ele já havia desenvolvido filosoficamente antes de comentar Avot mishná a mishná.
Bartenura רע״ב
Avot 4:1
אֵיזֶהוּ חָכָם. הָכִי קָאָמַר, אֵיזֶהוּ חָכָם שֶׁרָאוּי שֶׁיִּתְהַלֵּל בְּחָכְמָתוֹ׃