Seder Nezikin · Massechet Avot · Perek Guimel · Mishná 5 de 18
Todo aquele que aceita sobre si o jugo da Torá
כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR
A Mishná · המִשְׁנָה
Rabi Nechunyá ben HaKaná ensina que aceitar o jugo da Torá livra do jugo do governo e do sustento; recusá-lo impõe ambos.
Rabi Nechunyá ben HaKaná dizia: todo aquele que aceita sobre si o jugo da Torá, removem dele o jugo do governo e o jugo do sustento; e todo aquele que desvencilha de si o jugo da Torá, põem sobre ele o jugo do governo e o jugo do sustento.
רַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן הַקָּנָה אוֹמֵר, כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה, מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ. וְכָל הַפּוֹרֵק מִמֶּנּוּ עֹל תּוֹרָה, נוֹתְנִין עָלָיו עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ:
Halachot · הֲלָכוֹת
Rambam · Perush HaMishná, Avot 3:5
עול תורה. התמדת הקריאה: ועול מלכות. טורח המלך וחיילותיו: ועול דרך ארץ. טורח הזמן: אמר כי בשכר לקחו עול התורה יצילהו השם יתברך ויקל מעליו טורח הזמן...
Rambam explica que “jugo da Torá” é a constância no estudo; “jugo do governo” é o fardo imposto pelo rei e suas tropas; e “jugo do sustento” é o labor exigido pelo tempo. Diz que, em recompensa por tomar sobre si o jugo da Torá, o Eterno salva o homem e alivia sobre ele o fardo do tempo. E chama “o que se desvencilha do jugo da Torá” aquele que diz que a Torá não é do Céu e que não pode suportá-la.
Bartenura · Avot 3:5
עֹל מַלְכוּת. מַשָּׂא מֶלֶךְ וְשָׂרִים: דֶּרֶךְ אֶרֶץ. עֲמַל וְטֹרַח הַפַּרְנָסָה, לְפִי שֶׁמְּלַאכְתּוֹ מִתְבָּרֶכֶת: הַפּוֹרֵק מִמֶּנּוּ עֹל תּוֹרָה. הָאוֹמֵר קָשֶׁה עֻלָּהּ שֶׁל תּוֹרָה וְאֵינִי יָכוֹל לְסוֹבְלָהּ:
Bartenura explica que “jugo do governo” é o peso imposto pelo rei e seus ministros; “sustento” (derech eretz) é o esforço e labor da subsistência, sendo que quem carrega o jugo da Torá tem sua obra abençoada e, portanto, seu labor por sustento é leve; e chama “o que se desvencilha do jugo da Torá” aquele que diz ser difícil demais e que não a suporta.
Perush — os Mefarshim · המְּפָרְשִׁים
Rambam רַמְבַּ״ם
Perush HaMishná, Avot 3:5
ואמרו חרות על הלוחו' חירות על הלוחו' רצה לומר החירות מתולדות הזמן ועניני המלכים למי שמקבל ועושה מה שנכתב על הלוחות:
Rambam acrescenta que a expressão “gravado sobre as tábuas” (charut al haluchot) é lida como “liberdade sobre as tábuas” (cherut) — quem recebe e cumpre o que está gravado nas tábuas da Torá é liberto das vicissitudes do tempo e do jugo dos reinos.
Bartenura רע"ב
Avot 3:5
עֹל מַלְכוּת. מַשָּׂא מֶלֶךְ וְשָׂרִים: דֶּרֶךְ אֶרֶץ. עֲמַל וְטֹרַח הַפַּרְנָסָה, לְפִי שֶׁמְּלַאכְתּוֹ מִתְבָּרֶכֶת:
Ver acima, em Halachot: o jugo da Torá é trocado, para quem o aceita, por uma bênção sobre seu trabalho, tornando leve o fardo do sustento.