Avot 3:10 — Todo aquele com quem o espírito das criaturas se agrada · Mishná

A Mishná · המִשְׁנָה

Ensino sobre o agrado das criaturas como reflexo do agrado Divino; Rabi Dossa ben Harkinás adverte contra quatro coisas que tiram o homem do mundo.

Ele dizia: todo aquele com quem o espírito das criaturas se agrada, o espírito do Onipresente se agrada dele; e todo aquele com quem o espírito das criaturas não se agrada, o espírito do Onipresente não se agrada dele.

Rabi Dossa ben Harkinás dizia: o sono da manhã, o vinho do meio-dia, a conversa das crianças e o assentar-se nas casas de reunião dos ignorantes tiram o homem do mundo.

הוּא הָיָה אוֹמֵר, כָּל שֶׁרוּחַ הַבְּרִיּוֹת נוֹחָה הֵימֶנּוּ, רוּחַ הַמָּקוֹם נוֹחָה הֵימֶנּוּ. וְכָל שֶׁאֵין רוּחַ הַבְּרִיּוֹת נוֹחָה הֵימֶנּוּ, אֵין רוּחַ הַמָּקוֹם נוֹחָה הֵימֶנּוּ. רַבִּי דוֹסָא בֶן הַרְכִּינַס אוֹמֵר, שֵׁנָה שֶׁל שַׁחֲרִית, וְיַיִן שֶׁל צָהֳרַיִם, וְשִׂיחַת הַיְלָדִים, וִישִׁיבַת בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת שֶׁל עַמֵּי הָאָרֶץ, מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם:

Halachot · הֲלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Avot 3:10

אמר שאלו הדברים מונעין ומבטלין מעלת האדם עד שיצא מן העולם והוא אבד:

Rambam explica que essas quatro coisas — sono da manhã, vinho ao meio-dia, conversa vã das crianças e reunião com os ignorantes — impedem e anulam o mérito do homem, ao ponto de fazê-lo sair do mundo, isto é, perder-se.

Bartenura · Avot 3:10

כָּל שֶׁרוּחַ הַבְּרִיּוֹת נוֹחָה הֵימֶנּוּ. כָּל מִי שֶׁאָהוּב לְמַטָּה בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא אָהוּב לְמַעְלָה: שֵׁנָה שֶׁל שַׁחֲרִית. שֶׁהוֹלֵךְ וְיָשֵׁן עַד שֶׁעוֹנַת קְרִיאַת שְׁמַע עוֹבֶרֶת: וְיַיִן שֶׁל צָהֳרַיִם. מוֹשֵׁךְ לִבּוֹ שֶׁל אָדָם...

Bartenura explica que aquele que é amado pelas criaturas aqui embaixo certamente também é amado no Alto. E detalha os quatro males: o sono da manhã faz perder o horário do Shemá; o vinho ao meio-dia arrasta o coração do homem à embriaguez; a conversa das crianças distrai seus pais do estudo; e as reuniões dos ignorantes se ocupam de assuntos vãos.

Perush — os Mefarshim · המְּפָרְשִׁים

Rashi רַשִׁ״י

Rashi sobre Avot, Perek Guimel, Mishná 10

כל שרוח הבריות. כלומר כל מי שהוא אהוב למטה בידוע שהוא אהוב למעלה: שינה של שחרית. שהולך וישן עד שיעבור זמן ק"ש... ושיחת הילדים. בחורים שעוסקים בדברי ליצנות ובני אדם רודפין אחריהם:

Rashi confirma que quem é amado pelas criaturas é amado no Alto, e explica “conversa das crianças” como os jovens que se ocupam de zombaria, atraindo outros a segui-los — um desperdício de tempo que afasta do estudo sério.

Bartenura רע"ב

Avot 3:10

וִישִׁיבַת בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת שֶׁל עַמֵּי הָאָרֶץ. שֶׁמִּתְכַּנְּסִים וּמְדַבְּרִים בִּדְבָרִים בְּטֵלִים:

Ver acima, em Halachot: reunir-se com os ignorantes das assembleias populares expõe à conversa vã, que desvia o coração do homem do que é essencial.