Seder Nezikin · Massechet Avot · Perek Bet · Mishná 15 de 16

Rabi Tarfon: o dia é curto, e a obra é abundante

הַיּוֹם קָצָר וְהַמְּלָאכָה מְרֻבָּה
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Rabi Tarfon, já fora da cadeia dos cinco discípulos de Rabban Yochanan ben Zakai, abre a série final do perek com uma imagem sobre o trabalho e o tempo.
Rabi Tarfon diz: o dia é curto, e a obra é abundante, e os trabalhadores são preguiçosos, e a recompensa é grande, e o dono da casa insiste.
רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, הַיּוֹם קָצָר וְהַמְּלָאכָה מְרֻבָּה, וְהַפּוֹעֲלִים עֲצֵלִים, וְהַשָּׂכָר הַרְבֵּה, וּבַעַל הַבַּיִת דּוֹחֵק:

Halachot · הֲלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Avot 2:15
זה משל לקוצר השנים ורוב החכמות ועצלות בני אדם לבקשה עם רוב השכר עליהם ועם רוב התראות התורה ואזהרותיה לבקש חכמה ולמוד:

Rambam explica que isto é uma metáfora para a brevidade dos anos e a vastidão das sabedorias, e para a preguiça dos homens em buscá-las apesar da grande recompensa que as acompanha e das repetidas advertências da Torá para buscar a sabedoria e o estudo.

Bartenura · Avot 2:15
הַיּוֹם קָצָר. חַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה קְצָרִים הֵם:

וְהַמְּלָאכָה מְרֻבָּה. הַתּוֹרָה אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ:

וּבַעַל הַבַּיִת דּוֹחֵק. שֶׁנֶּאֱמָר (יהושע א) וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה:

Bartenura explica que “o dia é curto” se refere aos dias da vida deste mundo; “a obra é abundante”, porque a Torá é mais longa que a medida da terra; e “o dono da casa insiste”, como está dito ‘e nela meditarás de dia e de noite’ (Josué 1).

Perush — os Mefarshim · הַמְּפָרְשִׁים

Rashi רַשִׁ״י
Rashi sobre Avot, Perek Bet, Mishná 15
היום קצר. העולם הזה:

ובעל הבית דוחק. זה הקב״ה שנא' בו והגית בו יומם ולילה:

Rashi explica que “o dia é curto” se refere a este mundo, e que “o dono da casa insiste” se refere ao Santo, bendito seja, como está dito a Seu respeito ‘e nela meditarás de dia e de noite’.