Rabi Elazar: sê diligente em aprender Torá, e sabe diante de quem trabalhas

Rambam explica que o sentido de “diligência” [shekidá] provém da expressão bíblica “pois vigio sobre a minha palavra” — isto é, apressado e esforçado, ou hábito e constância. Disse que é preciso aprender o necessário para responder aos epicoristas idólatras que desafiam a fé, mas que, quanto ao epicorista de Israel, com mais razão não se deve sequer falar com ele, pois não tem remédio; e que, mesmo aprendendo as opiniões alheias para saber responder, deve-se guardar o coração de que nada delas se infiltre nele, sabendo que Aquele a quem se serve conhece o que está oculto — e este é o sentido de “sabe diante de quem trabalhas”.

Bartenura explica que “epicorista” vem do termo ‘hefker’ [coisa sem dono], por depreciar a Torá e considerá-la abandonada — ou porque torna-se ele mesmo como algo sem valor, sem temer que lhe sobrevenha o mal por desprezar a Torá ou seus estudiosos. E sobre “sabe diante de quem trabalhas”, explica que, nesta resposta dada ao epicorista, deve-se cuidar para que o próprio coração não se deixe seduzir a inclinar-se para a opinião dele.