Sexta halachá do Perek Bet de Massechet Sheviit: a Mishná ensina que as cebolas estéreis e o feijão egípcio dos quais se reteve a água por trinta dias antes de Rosh Hashaná são dizimados como produção do ano anterior e permitidos no ano sabático; e, se não, ficam proibidos no sabático e são dizimados como produção do ano seguinte — ao passo que, para os de campo de sequeiro, basta reter a água por duas regas, segundo Rabi Meir, ou três, segundo os sábios. A guemará explica o que são as cebolas estéreis — cebolas rurais que não produzem semente —, registra a opinião de Rabi Mana de que, uma vez retida a água por trinta dias antes de Rosh Hashaná, a planta passa a ser tratada como de sequeiro, e fecha com a pergunta de Rabi Yoná sobre se a planta se torna semente retroativamente, desde o início, ou apenas dali em diante — diferença que se manifesta na prática quando parte da colheita ocorre dentro dos trinta dias e parte depois: se retroativa, dizima-se de uma parte pela outra; se só dali em diante, não.
Mishná: As cebolas estéreis e o feijão egípcio dos quais se reteve a água por trinta dias antes de Rosh Hashaná são dizimados como produção do ano anterior, e permitidos no ano sabático; e, se não (se a água não foi retida por trinta dias antes de Rosh Hashaná), ficam proibidos no ano sabático e são dizimados como produção do ano seguinte. E, quanto aos de campo de sequeiro (campo não irrigado por instalação permanente), basta que se lhes tenha retido a água por duas regas — palavras de Rabi Meir; mas os sábios dizem: três.
Halachá: O que são as cebolas estéreis? São aquelas cebolas rurais que não produzem semente.
Halachá: Disse Rabi Mana: uma vez que se lhes reteve a água por trinta dias antes de Rosh Hashaná, tornam-se como (campo de) sequeiro.
Halachá: Perguntou Rabi Yoná: torna-se semente (planta de sequeiro apta a dízimo do ano anterior) retroativamente, desde o início, ou apenas dali em diante? Qual é a diferença prática entre as duas posições? Se colheu parte dentro dos trinta dias e parte depois dos trinta dias: se dizes que se torna semente retroativamente, dizima-se de uma parte pela outra; se dizes que é apenas dali em diante, não se dizima de uma parte pela outra.
Esta é a sexta halachá do Perek Bet de Massechet Sheviit. A Mishná trata das cebolas estéreis e do feijão egípcio, para os quais o critério que define a dízima entre o ano anterior e o ano seguinte é a retenção da água por trinta dias antes de Rosh Hashaná, e, para os de campo de sequeiro, o número de regas retidas — duas segundo Rabi Meir, três segundo os sábios.
A guemará esclarece que as cebolas estéreis são as cebolas rurais que não produzem semente, e registra a explicação de Rabi Mana de que a retenção da água por trinta dias equivale a tratar a planta como de campo de sequeiro. Fecha com a pergunta de Rabi Yoná sobre se essa transformação em planta de semente ocorre retroativamente, desde o início do período, ou somente a partir do trigésimo dia em diante — questão que permanece em aberto no texto, mas cuja diferença prática se manifesta no caso de uma colheita parcial dentro e fora dos trinta dias.