Talmud Bavli · Massechet Peá · Perek Chet
פֶּרֶק שְׁמִינִי

Mishná de Peá, oitavo perek — adaptada à trilha Bavli

9 mishnayot · sem Guemará no Talmud Bavli
Nota

Massechet Peá não possui Guemará no Talmud Bavli — apenas a Mishná é impressa/estudada nesta trilha. Esta página apresenta a Mishná adaptada ao formato da trilha Bavli; para o estudo devocional completo, com fontes da Torá, halachot dos códigos (Rambam/Shulchan Aruch) e o perush dos mefarshim (Rambam/Bartenura), veja a versão completa na Mishná.

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Mishná 1"Desde quando"
O momento em que o leket se torna livre a todos

1 A partir de quando todas as pessoas estão autorizadas a tomar leket? A partir de quando saem os retardatários.

2 Quanto ao peret e às olelot, a partir de quando os pobres saem da vinha e retornam.

3 E quanto às oliveiras, a partir de quando desce a segunda chuva.

4 Disse Rabi Yehudá: mas não há quem só colha suas oliveiras depois da segunda chuva?

5 Mas o critério é que o pobre saia e não traga menos que o valor de quatro issarim.

מֵאֵימָתַי כָּל אָדָם מֻתָּרִין בְּלֶקֶט. מִשֶּׁיֵּלְכוּ הַנָּמוֹשׁוֹת. בְּפֶרֶט וְעוֹלְלוֹת, מִשֶּׁיֵּלְכוּ הָעֲנִיִּים בַּכֶּרֶם וְיָבֹאוּ. וּבְזֵיתִים, מִשֶּׁתֵּרֵד רְבִיעָה שְׁנִיָּה. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, וַהֲלֹא יֵשׁ שֶׁאֵינָם מוֹסְקִין אֶת זֵיתֵיהֶם אֶלָּא לְאַחַר רְבִיעָה שְׁנִיָּה. אֶלָּא כְדֵי שֶׁיְּהֵא הֶעָנִי יוֹצֵא וְלֹא יְהֵא מֵבִיא בְּאַרְבָּעָה אִסָּרוֹת:
Mishná 2"São dignos de fé"
A palavra dos pobres sobre suas próprias dádivas

1 Eles são dignos de fé quanto ao leket, quanto à shichechá e quanto à peá em seu tempo, e quanto ao maasser ani durante todo o seu ano.

2 E o filho de levita é digno de fé para sempre.

3 E eles não são dignos de fé senão quanto ao que as pessoas costumam fazer.

נֶאֱמָנִים עַל הַלֶּקֶט וְעַל הַשִּׁכְחָה וְעַל הַפֵּאָה בִּשְׁעָתָן, וְעַל מַעְשַׂר עָנִי בְּכָל שְׁנָתוֹ. וּבֶן לֵוִי נֶאֱמָן לְעוֹלָם. וְאֵינָן נֶאֱמָנִין אֶלָּא עַל דָּבָר שֶׁבְּנֵי אָדָם נוֹהֲגִין כֵּן:
Mishná 3"São dignos de fé quanto ao trigo"
Em que forma cada produto é crível

1 São dignos de fé quanto ao trigo, mas não são dignos de fé quanto à farinha nem quanto ao pão.

2 São dignos de fé quanto à cevada de arroz, mas não são dignos de fé quanto a ela, seja crua, seja cozida.

3 São dignos de fé quanto à fava, mas não são dignos de fé quanto aos grãos partidos, nem crus, nem cozidos.

4 São dignos de fé quanto ao azeite, para dizer que é de maasser ani; mas não são dignos de fé quanto a ele, para dizer que é de azeitonas de nikuf.

נֶאֱמָנִין עַל הַחִטִּים, וְאֵין נֶאֱמָנִין עַל הַקֶּמַח וְלֹא עַל הַפָּת. נֶאֱמָנִין עַל הַשְּׂעוֹרָה שֶׁל אֹרֶז, וְאֵין נֶאֱמָנִין עָלָיו בֵּין חַי בֵּין מְבֻשָּׁל. נֶאֱמָנִין עַל הַפּוֹל, וְאֵין נֶאֱמָנִין עַל הַגְּרִיסִין, לֹא חַיִּים וְלֹא מְבֻשָּׁלִין. נֶאֱמָנִין עַל הַשֶּׁמֶן לוֹמַר שֶׁל מַעְשַׂר עָנִי הוּא, וְאֵין נֶאֱמָנִין עָלָיו לוֹמַר שֶׁל זֵיתֵי נִקּוּף הוּא:
Mishná 4"São dignos de fé quanto à verdura crua"
A exceção da pequena quantidade

1 São dignos de fé quanto à verdura crua, mas não são dignos de fé quanto à cozida — a menos que possuíssem pouca quantidade, pois é costume do dono da casa retirar um pouco de sua panela.

נֶאֱמָנִים עַל הַיָּרָק חַי, וְאֵין נֶאֱמָנִים עַל הַמְבֻשָּׁל, אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה לוֹ דָּבָר מֻעָט, שֶׁכֵּן דֶּרֶךְ בַּעַל הַבַּיִת לִהְיוֹת מוֹצִיא מִלְּפָסוֹ:
Mishná 5"Não se diminui aos pobres na eira"
As medidas mínimas de cada gênero

1 Não se diminui aos pobres, na eira, de meio kav de trigo e um kav de cevada. Rabi Meir diz: meio kav.

2 Um kav e meio de espelta, e um kav de figos secos, ou uma maná de develá. Rabi Akiva diz: um peras.

3 Meio log de vinho. Rabi Akiva diz: um quarto.

4 Um quarto de azeite. Rabi Akiva diz: um oitavo.

5 E quanto a todos os demais frutos, disse Abba Shaul: o suficiente para que os venda e compre com eles sustento de duas refeições.

אֵין פּוֹחֲתִין לָעֲנִיִּים בַּגֹּרֶן מֵחֲצִי קַב חִטִּים וְקַב שְׂעוֹרִים. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, חֲצִי קַב. קַב וָחֵצִי כֻסְּמִין, וְקַב גְּרוֹגָרוֹת, אוֹ מָנֶה דְּבֵלָה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, פְּרָס. חֲצִי לֹג יָיִן. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, רְבִיעִית. רְבִיעִית שֶׁמֶן. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, שְׁמִינִית. וּשְׁאָר כָּל הַפֵּרוֹת, אָמַר אַבָּא שָׁאוּל, כְּדֵי שֶׁיִּמְכְּרֵם וְיִקַּח בָּהֶם מְזוֹן שְׁתֵּי סְעֻדּוֹת:
Mishná 6"Esta medida se aplica"
Reservar para os parentes, sem prejudicar os que vêm

1 Esta medida se aplica a cohanim, a levitas e a israelitas.

2 Se estava reservando, toma a metade e dá a metade.

3 Se lhe restava pouco, coloca diante deles, e eles dividem entre si.

מִדָּה זוֹ אֲמוּרָה בְּכֹהֲנִים וּבִלְוִיִּם וּבְיִשְׂרְאֵלִים. הָיָה מַצִּיל, נוֹטֵל מֶחֱצָה וְנוֹתֵן מֶחֱצָה. הָיָה לוֹ דָבָר מֻעָט, נוֹתֵן לִפְנֵיהֶם, וְהֵן מְחַלְּקִין בֵּינֵיהֶם:
Mishná 7"Não se diminui ao pobre itinerante"
Do sustento diário à caridade organizada da cidade

1 Não se diminui ao pobre que passa de um lugar a outro, de um pão por um pundion, quando o trigo é vendido a quatro seá por selá.

2 Se pernoitou, dão-lhe o sustento da pernoite.

3 Se ficou o Shabat, dão-lhe sustento de três refeições.

4 Quem tem sustento de duas refeições não toma do tamchui.

5 Quem tem sustento de catorze refeições não toma da kupá.

6 E a kupá é arrecadada por dois, e distribuída por três.

אֵין פּוֹחֲתִין לֶעָנִי הָעוֹבֵר מִמָּקוֹם לְמָקוֹם מִכִּכָּר בְּפוּנְדְיוֹן, מֵאַרְבַּע סְאִין בְּסֶלַע. לָן, נוֹתְנִין לוֹ פַּרְנָסַת לִינָה. שָׁבַת, נוֹתְנִין לוֹ מְזוֹן שָׁלשׁ סְעֻדּוֹת. מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מְזוֹן שְׁתֵּי סְעֻדּוֹת, לֹא יִטֹּל מִן הַתַּמְחוּי. מְזוֹן אַרְבַּע עֶשְׂרֵה סְעֻדּוֹת, לֹא יִטֹּל מִן הַקֻּפָּה. וְהַקֻּפָּה נִגְבֵּית בִּשְׁנַיִם, וּמִתְחַלֶּקֶת בִּשְׁלשָׁה:
Mishná 8"Quem tem duzentos zuz"
O limite patrimonial que define quem é pobre

1 Quem tem duzentos zuz não toma leket, shichechá, peá e maasser ani.

2 Se tinha duzentos menos um dinar, mesmo que mil lhe dessem de uma só vez, ele pode tomar.

3 Se estavam penhorados a seu credor ou à ketubá de sua esposa, ele pode tomar.

4 Não se obriga a vender sua casa e os utensílios de seu uso.

מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מָאתַיִם זוּז, לֹא יִטֹּל לֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה וּמַעְשַׂר עָנִי. הָיוּ לוֹ מָאתַיִם חָסֵר דִּינָר, אֲפִלּוּ אֶלֶף נוֹתְנִין לוֹ כְאַחַת, הֲרֵי זֶה יִטֹּל. הָיוּ מְמֻשְׁכָּנִים לְבַעַל חוֹבוֹ אוֹ לִכְתֻבַּת אִשְׁתּוֹ, הֲרֵי זֶה יִטֹּל. אֵין מְחַיְּבִין אוֹתוֹ לִמְכֹּר אֶת בֵּיתוֹ וְאֶת כְּלֵי תַשְׁמִישׁוֹ:
Mishná 9"Quem tem cinquenta zuz"
A mishná final: confiança, integridade e retidão

1 Quem tem cinquenta zuz e negocia com eles, este não toma.

2 E todo aquele que não precisa tomar e toma, não partirá deste mundo antes de precisar das criaturas.

3 E todo aquele que precisa tomar e não toma, não morrerá de velhice antes de sustentar outros com o que é seu — e sobre ele o versículo diz: "Bendito é o homem que confia no Eterno, e o Eterno é sua confiança" (Yirmeyahu 17).

4 E assim também o juiz que julga um julgamento de verdade, em sua verdade.

5 E todo aquele que não é manco, nem cego, nem coxo, e se faz passar por um deles, não morrerá de velhice antes de se tornar como um deles, como está dito: "justiça, justiça perseguirás" (Devarim 16).

6 E todo juiz que toma suborno e tuerce o julgamento, não morrerá de velhice antes que seus olhos se enfraqueçam, como está dito: "e suborno não tomarás, pois o suborno cega os que veem" (Shemot 23).

מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ חֲמִשִּׁים זוּז וְהוּא נוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בָּהֶם, הֲרֵי זֶה לֹא יִטֹּל. וְכָל מִי שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לִטֹּל וְנוֹטֵל, אֵינוֹ נִפְטָר מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁיִּצְטָרֵךְ לַבְּרִיּוֹת. וְכָל מִי שֶׁצָּרִיךְ לִטֹּל וְאֵינוֹ נוֹטֵל, אֵינוֹ מֵת מִן הַזִּקְנָה עַד שֶׁיְּפַרְנֵס אֲחֵרִים מִשֶּׁלּוֹ, וְעָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּה' וְהָיָה ה' מִבְטַחוֹ (ירמיה יז). וְכֵן דַּיָּן שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְכָל מִי שֶׁאֵינוֹ לֹא חִגֵּר, וְלֹא סוּמָא, וְלֹא פִסֵּחַ, וְעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּאַחַד מֵהֶם, אֵינוֹ מֵת מִן הַזִּקְנָה עַד שֶׁיִּהְיֶה כְּאֶחָד מֵהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים טז) צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף. וְכָל דַּיָּן שֶׁלּוֹקֵחַ שֹׁחַד וּמַטֶּה אֶת הַדִּין, אֵינוֹ מֵת מִן הַזִּקְנָה עַד שֶׁעֵינָיו כֵּהוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כג) וְשֹׁחַד לֹא תִקָּח כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר פִּקְחִים וְגוֹ':