Seder Moed · Massechet Shabat · Perek Bet · Mishná 2

Óleo de queima e os óleos permitidos

אֵין מַדְלִיקִין בְּשֶׁמֶן שְׂרֵפָה בְּיוֹם טוֹב
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

A proibição do óleo de queima em dia de festa, a opinião de Rabi Yishmael, e os óleos permitidos pelos Sábios

1 Não se acende com óleo de queima em dia de festa. Rabi Yishmael diz: não se acende com alcatrão, por honra do Shabat.

2 Mas os Sábios permitem todos os óleos: óleo de gergelim, óleo de nozes, óleo de rabanetes, óleo de peixe, óleo de paku'ot, alcatrão e nafta.

3 Rabi Tarfon diz: não se acende senão com óleo de oliva apenas.

אֵין מַדְלִיקִין בְּשֶׁמֶן שְׂרֵפָה בְּיוֹם טוֹב. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, אֵין מַדְלִיקִין בְּעִטְרָן, מִפְּנֵי כְבוֹד הַשַּׁבָּת. וַחֲכָמִים מַתִּירִין בְּכָל הַשְּׁמָנִים, בְּשֶׁמֶן שֻׁמְשְׁמִין, בְּשֶׁמֶן אֱגוֹזִים, בְּשֶׁמֶן צְנוֹנוֹת, בְּשֶׁמֶן דָּגִים, בְּשֶׁמֶן פַּקּוּעוֹת, בְּעִטְרָן וּבְנֵפְט. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, אֵין מַדְלִיקִין אֶלָּא בְשֶׁמֶן זַיִת בִּלְבָד:

Fontes da Torá · מְקוֹרוֹת בַּתּוֹרָה

A Mishná continua o tema dos óleos impróprios, agora tratando do princípio da honra do Shabat, e amplia a lista dos óleos permitidos.

Shemot (Êxodo) 20:8
זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ
"Lembra-te do dia de Shabat, para santificá-lo."

Por que esta Mishná gira em torno deste versículo. O mandamento de "santificar" o Shabat foi entendido pelos Sábios como incluindo também sua honra (kevod Shabat) — vestir-se bem, comer com dignidade e ter luz agradável na casa. Por isso Rabi Yishmael proíbe acender com alcatrão, cujo cheiro é ruim: a pessoa poderia abandonar a vela e sair de casa, deixando o lar sem luz — o que fere tanto a honra quanto a paz do lar. Já os Sábios, discordando dele, permitem o alcatrão junto com uma lista ampla de óleos vegetais e animais, entendendo que a exigência da Torá não chega a esse ponto de restrição.

Halachot · הֲלָכוֹת

Como esta Mishná foi codificada em lei prática pelo Rambam — a lei segue os Sábios, com duas exceções.

Rambam · Mishné Torá, Hilchot Shabat 5:11
מֻתָּר לְהַדְלִיק לְכַתְּחִלָּה בִּשְׁאָר שְׁמָנִים כְּגוֹן שֶׁמֶן צְנוֹן וְשֻׁמְשְׁמִין וְלֶפֶת וְכָל כַּיּוֹצֵא בָּהֶן. אֵין אָסוּר אֶלָּא אֵלּוּ שֶׁמָּנוּ חֲכָמִים בִּלְבַד.
É permitido acender, a princípio, com os demais óleos, como óleo de rabanete, de gergelim, de nabo e semelhantes. Não é proibido senão o que os Sábios enumeraram.
Rambam · Mishné Torá, Hilchot Shabat 5:10
אֵין מַדְלִיקִין בְּעִטְרָן מִפְּנֵי שֶׁרֵיחוֹ רַע... וְלֹא בְּנֵפְט לָבָן וַאֲפִלּוּ בְּחל מִפְּנֵי שֶׁהוּא עָף וְיָבוֹא לִידֵי סַכָּנָה.
Não se acende com alcatrão, pois seu cheiro é ruim [e a pessoa pode abandonar a vela]... nem com nafta branca, mesmo em dia de semana, pois ela é volátil e pode trazer perigo.

Perush — os Mefarshim · הַמְּפָרְשִׁים

O que os grandes comentadores dizem sobre a disputa a respeito do alcatrão e dos demais óleos.

Rambam · פֵּרוּשׁ הַמִּשְׁנָה
Comentário à Mishná, Shabat 2:2
אין מדליקין בשמן שריפה ביום טוב כו': כבר בארנו הטעם מפני מה אסרו הדלקת שמן שריפה בי"ט: עטרן ידוע והוא יוצא מן העץ שיוצא ממנו הזפת ואסרו אותו מפני שריחו רע... והלכה כחכמים אלא בשני שמנים שאסור להדליק בהם בשבת האחד שמן אפרסמון... והשמן השני הוא הנפט הלבן שאסור להדליק בו מפני שהוא עף ושורף ולפיכך יברח ממנו ויצא:

"Não se acende com óleo de queima em dia de festa etc.": já explicamos a razão pela qual proibiram acender com óleo de queima em dia de festa.

"Alcatrão" é conhecido — ele sai da mesma árvore de que sai o piche, e o proibiram por seu cheiro ser ruim.

E a lei segue os Sábios, exceto quanto a dois óleos com que é proibido acender em Shabat: um é o óleo de bálsamo, pois, por sua importância, a pessoa poderia tirar dele [enquanto aceso]; e o segundo é a nafta branca, com que é proibido acender porque ela é volátil e queima, de modo que a pessoa fugiria dela e sairia [de perto da vela].

Bartenura · בַּרְטְנוּרָא
Comentário à Mishná, Shabat 2:2
אֵין מַדְלִיקִין בְּעִטְרָן. פְּסֹלֶת שֶׁל זֶפֶת, וְרֵיחוֹ רַע בְּיוֹתֵר, וּמִיהוּ נִמְשָׁךְ אַחַר הַפְּתִילָה יוֹתֵר מִן הַזֶּפֶת מִפְּנֵי שֶׁהוּא רַךְ, הִלְכָּךְ אִלְמָלֵא מִפְּנֵי כְּבוֹד שַׁבָּת הָיוּ מַדְלִיקִין בּוֹ... וַהֲלָכָה כַּחֲכָמִים שֶׁמַּדְלִיקִין בְּכָל הַשְּׁמָנִים, חוּץ מֵאוֹתָן הַפְּסוּלוֹת שֶׁנִּמְנוּ לְעֵיל בְּמַתְנִיתִין, וְחוּץ מִשֶּׁמֶן אֲפַרְסְמוֹן וְנֵפְט לָבָן.

"Não se acende com alcatrão": resíduo do piche, e seu cheiro é péssimo; mas ele é puxado pelo pavio melhor do que o piche, por ser mais macio — por isso, se não fosse pela honra do Shabat, acender-se-ia com ele.

E a lei segue os Sábios, que acendem com todos os óleos, exceto os que foram desqualificados acima na Mishná [anterior], e exceto óleo de bálsamo e nafta branca.

Rashi · רַשִׁ״י
Comentário à Guemará, Shabat 24b — sobre a abertura desta Mishná
מתני' שמן שריפה - שמן של תרומה טמאה ובגמ' מפרש טעמא: רבי ישמעאל אומר כו' - בשבת: עטרן - פסולתא דזיפתא: מפני כבוד השבת - שריחו רע: שמן שומשמין כו' - מסקנא דמילתא דחכמים היא: צנונות - צנון: שמן דגים - מקרבי דגים שנימוחו: פקועות - דלעת מדברי: נפט - מין שמן שריחו רע כדאמרינן בסדר יומא בא למדוד נפט אומרים לו מדוד לעצמך שאין אדם רוצה לסייעו:

"Mishná: óleo de queima" — óleo de terumá contaminado; e na Guemará explica-se a razão.

"Rabi Yishmael diz etc." — refere-se ao Shabat [não apenas ao dia de festa].

"Alcatrão" — resíduo do piche. "Por honra do Shabat" — porque seu cheiro é ruim.

"Óleo de gergelim etc." — a conclusão da matéria é a opinião dos Sábios. "Rabanetes" — de rabanete. "Óleo de peixe" — das entranhas de peixes que se dissolveram. "Paku'ot" — abóbora do deserto.

"Nafta" — um tipo de óleo de cheiro ruim, como se diz no tratado de Yoma: quem vem medir nafta, dizem-lhe "mede sozinho", pois ninguém quer ajudá-lo [por causa do cheiro que gruda].