A Mishná · הַמִּשְׁנָה
Entregar couros e roupas a um artesão gentio perto do Shabat
1 Beit Shamai dizem: não se entregam couros a um curtidor, nem roupas a um lavandeiro gentio, a não ser que haja tempo de serem feitos enquanto ainda é dia. E em todas essas coisas, Beit Hilel permite, enquanto o sol ainda brilha.
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵין נוֹתְנִין עוֹרוֹת לְעַבְּדָן וְלֹא כֵלִים לְכוֹבֵס נָכְרִי, אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיֵּעָשׂוּ מִבְּעוֹד יוֹם. וּבְכֻלָּן בֵּית הִלֵּל מַתִּירִין עִם הַשָּׁמֶשׁ:
Fontes da Torá · מְקוֹרוֹת בַּתּוֹרָה
Continua o mesmo eixo da Mishná anterior: a preocupação de que o israelita apareça como quem se beneficia do trabalho do gentio realizado durante o Shabat.
Shemot (Êxodo) 23:12
וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי תִּשְׁבֹּת
"E no sétimo dia descansarás."
Por que esta Mishná gira em torno deste versículo. Aqui, diferentemente da mishná anterior, não há sequer o receio de que o israelita continue "carregando" com o gentio para dentro do Shabat — o couro ou a roupa já ficam com o artesão gentio, que trabalha em sua própria oficina. A preocupação de Beit Shamai é outra: que quem vir o couro ou a roupa sendo trabalhados no Shabat pense que o israelita contratou o serviço especificamente para ser feito no dia sagrado, dando a impressão de que o repouso do Shabat foi violado por procuração. Beit Hilel considera suficiente que a entrega tenha ocorrido enquanto o sol ainda estava no céu, mesmo perto do pôr do sol.
Halachot · הֲלָכוֹת
Como esta Mishná foi codificada em lei prática pelo Rambam.
Rambam · Mishné Torá, Hilchot Shabat 6:13
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בְּצִנְעָה שֶׁאֵין מַכִּירִים הַכּל שֶׁזּוֹ הַמְּלָאכָה הַנַּעֲשֵׂית בְּשַׁבָּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הִיא. אֲבָל אִם הָיְתָה יְדוּעָה וּגְלוּיָה וּמְפֻרְסֶמֶת אֲסוּרָה.
Em que caso se aplica isso? Quando é feito discretamente, de modo que nem todos saibam que essa melachá realizada no Shabat pertence a um israelita. Mas se for conhecida, exposta e notória, é proibida.
Rambam · Mishné Torá, Hilchot Shabat 6:16
מֻתָּר לְהַשְׁאִיל כֵּלִים וּלְהַשְׂכִּירָן לְנָכְרִי וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בָּהֶן מְלָאכָה בְּשַׁבָּת מִפְּנֵי שֶׁאֵין אָנוּ מְצֻוִּים עַל שְׁבִיתַת הַכֵּלִים.
É permitido emprestar ou alugar utensílios a um gentio, ainda que ele faça com eles melachá no Shabat, pois não somos mandados quanto ao repouso dos utensílios.
Perush — os Mefarshim · הַמְּפָרְשִׁים
O que os grandes comentadores dizem sobre esta Mishná.
Rambam · פֵּרוּשׁ הַמִּשְׁנָה
Comentário à Mishná, Shabat 1:8
עבדן מעבד העורות. וכובס הוא מכבס יריעות בגדי פשתן ונקרא בלשון חכמים קצר וג"כ בלשון ערבי קצא"ר:
"Avdan" é o curtidor de couros; e "kovess" é o que lava as peças de roupas de linho, chamado pelos Sábios katzar, também em árabe katzár.
Bartenura · בַּרְטְנוּרָא
Comentário à Mishná, Shabat 1:8
לְעַבְּדָן. מְעַבֵּד הָעוֹרוֹת: מַתִּירִין עִם הַשָּׁמֶשׁ. בְּעוֹד שֶׁהַחַמָּה עַל הָאָרֶץ קֹדֶם שֶׁתִּשְׁקַע:
"Ao curtidor": o que curte os couros. "Permitem enquanto o sol": enquanto o sol ainda está sobre a terra, antes de se pôr — basta que a entrega ocorra até esse momento, mesmo que reste pouco tempo até o anoitecer.
Rashi · רַשִׁ״י
Comentário à Guemará, Shabat 18a — sobre a abertura desta Mishná
עם השמש - בעוד החמה זורחת:
"Enquanto o sol" — enquanto o sol ainda está brilhando, antes de se pôr no horizonte.