Seder Nezikin · Massechet Bava Batra · Perek Dalet · Mishná 5 de 9

Quem vende o lagar de azeite

הַמּוֹכֵר אֶת בֵּית הַבַּד מָכַר אֶת הַיָּם
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · הַמִּשְׁנָה

Do pátio, a mishná passa a um caso particular de imóvel com finalidade produtiva específica: o lagar de azeite (beit habad), examinando quais de suas peças fixas são vendidas junto e quais permanecem com o vendedor por serem substituíveis.

Quem vende o lagar de azeite vendeu a bacia de pedra (yam), a pedra superior (mamal) e os postes de cedro (betulot),O yam é a bacia de pedra onde se colocam as azeitonas para serem trituradas; o mamal é a pedra ou roda superior que esmaga as azeitonas dentro dela; as betulot são os postes de cedro fixados ao chão que sustentam a viga principal do lagar. Sendo todas peças fixas e estruturais, são vendidas automaticamente com o imóvel.

mas não vendeu as tábuas pesadas (achirin), a roda (galgal) e a viga central (kora).Os achirin são as tábuas pesadas colocadas sobre os sacos de azeitona já esmagada para prensá-las; o galgal é a roda que gira a pedra, elevando-a e pressionando as azeitonas para extrair o azeite; a kora é a viga principal do mecanismo de prensagem. Por serem peças móveis do maquinário — substituíveis e não fixadas permanentemente à estrutura —, ficam fora da venda simples.

Quando o vendedor lhe diz: "ele e tudo o que há nele", eis que todos estes são vendidos.Com a fórmula ampliadora, também as tábuas, a roda e a viga passam a ser incluídas na venda, exatamente como ocorre com os utensílios móveis nas demais mishnayot deste perek.

Rabi Eliezer diz: quem vende o lagar de azeite vendeu também a viga central.Rabi Eliezer discorda dos Sábios quanto à viga (kora) especificamente: por ser o elemento mais fundamental e estruturalmente indispensável do lagar — sem ela, o mecanismo inteiro não funciona —, ele a considera parte integrante do imóvel, vendida mesmo sem menção explícita.

הַמּוֹכֵר אֶת בֵּית הַבַּד, מָכַר אֶת הַיָּם וְאֶת הַמַּמָּל וְאֶת הַבְּתוּלוֹת, אֲבָל לֹא מָכַר אֶת הָעֲכִירִין וְאֶת הַגַּלְגַּל וְאֶת הַקּוֹרָה. בִּזְמַן שֶׁאָמַר לוֹ, הוּא וְכָל מַה שֶּׁבְּתוֹכוֹ, הֲרֵי כֻלָּן מְכוּרִין. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, הַמּוֹכֵר בֵּית הַבַּד, מָכַר אֶת הַקּוֹרָה:

Halachot · הֲלָכוֹת

Rambam identifica com precisão cada peça técnica do lagar de azeite; Bartenura confirma as mesmas definições, essenciais para entender a disputa com Rabi Eliezer sobre a viga central.

Rambam · Perush HaMishná, Bava Batra 4:5
הַמּוֹכֵר אֶת בֵּית הַבַּד מָכַר אֶת הַיָּם כו׳:
יָם הָאֶבֶן שֶׁטּוֹחֲנִין בְּתוֹכוֹ הַזֵּיתִים, וְמַמָּל הוּא הָאֶבֶן שֶׁטּוֹחֲנִין בּוֹ הַזֵּיתִים לְמַעְלָה. בְּתוּלוֹת הֵן כְּלוֹנָסוֹת שֶׁל אֶרֶז שֶׁמַּעֲמִידִין בָּהֶם אֶת הַקּוֹרָה מֵהַבַּד. עֲכִירִין הֵם הַנְּסָרִים הַכְּבֵדִים שֶׁמַּכְבִּידִים אוֹתָן עַל הָאַמְתָּחוֹת שֶׁשָּׂמִים בָּהֶם הַזֵּיתִים הַכְּתוּשִׁים, וַעֲלֵיהֶן נִתְלֵית הָאֶבֶן וְכוֹבְשָׁן. וְגַלְגַּל שֶׁמְּגַלְגֵּל הָאֶבֶן וּמַגְבִּיהַּ אוֹתָהּ וּמַכְבִּיד עַל הַזֵּיתִים הַכְּתוּשִׁים וְהַשֶּׁמֶן יוֹצֵא:

Rambam descreve o funcionamento completo do lagar: o yam é a bacia onde se trituram as azeitonas; o mamal é a pedra que faz a trituração por cima; as betulot são os postes de cedro que sustentam a viga do lagar; os achirin são as tábuas pesadas colocadas sobre os sacos de azeitona esmagada, sobre as quais se pendura a pedra que as prensa; e o galgal é a roda que gira essa pedra, erguendo-a e pressionando-a sobre as azeitonas trituradas até que o azeite escorra.

Bartenura · Bava Batra 4:5
מָכַר אֶת הַיָּם. הָאֶבֶן שֶׁנּוֹתְנִים בְּתוֹכָהּ הַזֵּיתִים בִּשְׁעַת טְחִינָתָן: הַמַּמָּל. הָרֶכֶב הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבָּהּ מְפָרְכִים הַזֵּיתִים: הַבְּתוּלוֹת. כְּלוֹנָסוֹת שֶׁל אֶרֶז שֶׁמַּעֲמִידִין בָּהֶם קוֹרוֹת בֵּית הַבַּד: עֲכִירִין. נְסָרִים כְּבֵדִים שֶׁנּוֹתְנִים עַל הָאַמְתָּחוֹת שֶׁשָּׂמִים בָּהֶם הַזֵּיתִים הַכְּתוּשִׁים כְּדֵי לְכָבְשָׁן: הַגַּלְגַּל. שֶׁמְּגַלְגֵּל הָאֶבֶן וּמַכְבִּיד עַל הַזֵּיתִים הַכְּתוּשִׁים לְהוֹצִיא שַׁמְנָן:

Bartenura confirma cada definição técnica na mesma ordem da mishná, esclarecendo o papel de cada peça no processo de extração do azeite — da trituração inicial na bacia até a prensagem final sob o peso da pedra girada pela roda. Essas definições precisas são a base para entender por que Rabi Eliezer trata a viga central como indispensável ao ponto de considerá-la vendida mesmo sem menção explícita.