בס”ד

Um Chok é um mandamento sem explicação aparente ou lógica.  O mandamento da vaca vermelha é um destes mandamentos, onde uma vaca vermelha após abatida deve ser reduzida a cinzas, e após isso, misturada à água serve como meio de purificação às pessoas que entraram em contato com corpos humanos mortos. Deste contato absorve-se um tipo de impureza chamada Tumah Met que vigora até a morte da pessoa ou aspersão de algumas gotas deste preparado com as cinzas da Parah Adumah. É o unico tipo de impureza que de tão forte, passa até uma terceira pessoa durante 7 dias (pessoa 1, o morto que é a fonte de Tumah, pessoa 2 que tocou no morto transmite por 7 dias a Tumah, pessoa 3 que tocou no indivíduo 2).

Este é o trecho da parashá que inicia ao assunto da Parah:

Falou mais  H”S a Moisés e a Arão dizendo: Este é o estatuto da lei, queo H”S ordenou, dizendo: Dize aos filhos de Israel que te tragam uma vaca vermelha, que não tenha defeito, e sobre a qual não tenha sido posto jugo.

Existem três Gzerah Shavah à partir deste texto. (Conexão por similitude dos textos em hebraico)

As palavras Adom (vermelho), Adam (homem) e Adamah (terra) compartilham da mesma Raiz hebraica אדם. Em halachá existem os elementos que absorvem Tumah, todos sem exceção são ligados à terra. Desde as águas do Micveh até a enterrar objetos, a terra tem função primordial e final como aniquiladora de Tumah.

אדום. Vermelho 

אדם. Homem

אדמה. Terra

פרה אדומה. Vaca vermelha

Vamos aos textos?

Vou citar todos e depois farei as conexões:

וַיִּיצֶר֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים אֶת־הָֽאָדָ֗ם עָפָר֙ מִן־הָ֣אֲדָמָ֔ה וַיִּפַּ֥ח בְּאַפָּ֖יו נִשְׁמַ֣ת חַיִּ֑ים וַֽיְהִ֥י הָֽאָדָ֖ם לְנֶ֥פֶשׁ חַיָּֽה

E formou  H”S D-us o homem do da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.

עפר. Pó   /   אדם. Homem  /  אדמה.  Terra

וְיָשֹׁ֧ב הֶעָפָ֛ר עַל־הָאָ֖רֶץ כְּשֶׁהָיָ֑ה וְהָר֣וּחַ תָּשׁ֔וּב אֶל־הָאֱלֹהִ֖ים אֲשֶׁ֥ר נְתָנָֽהּ׃

E o volte à terra como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu.

עפר. Pó  /  ארץ כשהיה  terra à qual pertencia

זֹ֚את חֻקַּ֣ת הַתּוֹרָ֔ה אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה לֵאמֹ֑ר דַּבֵּ֣ר ׀ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְיִקְח֣וּ אֵלֶיךָ֩ פָרָ֨ה אֲדֻמָּ֜ה תְּמִימָ֗ה אֲשֶׁ֤ר אֵֽין־בָּהּ֙ מ֔וּם אֲשֶׁ֛ר לֹא־עָלָ֥ה עָלֶ֖יהָ עֹֽל׃
Este é o estatuto da lei, que o H”S ordenou, dizendo: Dize aos filhos de Israel que te tragam uma vaca vermelha, que não tenha defeito, e sobre a qual não tenha sido posto jugo.

וְאָסַ֣ף ׀ אִ֣ישׁ טָה֗וֹר אֵ֚ת אֵ֣פֶר הַפָּרָ֔ה וְהִנִּ֛יחַ מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶ֖ה בְּמָק֣וֹם טָה֑וֹר וְ֠הָיְתָה לַעֲדַ֨ת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֧ל לְמִשְׁמֶ֛רֶת לְמֵ֥י נִדָּ֖ה חַטָּ֥את הִֽוא׃

E um homem limpo ajuntará a cinza da vaca, e a porá fora do arraial, num lugar limpo, e ficará ela guardada para a congregação dos filhos de Israel, para a água da separação; expiação é.

אפר הפרה. Cinzas da Vaca. /  פרה אדומה. Vaca Vermelha

Conclusão da Gzerah Shavah 

A morte tem um grande impacto na vida humana, antes de você rir pela redundância, quero dizer na vida das pessoas que ficam. Ao ponto de que o contato com ela torna a pessoa proibida de entrar no Beit Hamikdash onde a Vida deve prevalecer sendo vetado o contato e relação com a morte já explicado aqui. O Homem só se purifica da morte  “após a morte”. Sendo assim podemos agora entender que a Parah Adumah reconecta o Homem a este sentido.

Como o fim da vida do homem é o “Afar min Haadamah” voltando ao pó da Terra, após a cerimônia tendo contato com o “Efer min haadumah” cinzas da [vaca] vermelha ele ganha nova vida. Se livra de seus pecados [pois iria ao Beit Hamikdash pedir perdão por eles] e se torna Ben Olam Habah recebendo no futuro sua parte no Olam Habah. Nesta ótica seria o próprio prenuncio de Techiat Hametim onde o ser humano tornará à vida após a era de Mashiach [informações adicionais].

Agora entendendo todo este grande significado da cerimônia da Parah Adumah podemos conceber o porque Baal Haturim conecta-a com o seguinte Texto:

 

Ali lhes deu estatutos e uma ordenança, e ali os provou. E disse: Se ouvires atento a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que pus sobre o Egito; porque eu sou o Senhor que te cura.

Shabat Shalom
Rav Y. Lopes